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Acto humano > Especificación de los actos > Se determinan por su objeto

RESUMEN:Se llama `genus moris` a la especie de la acción definida por su objeto. Es la debida proporción que guarda una cosa con la acción que usa de ella.TEXTUAL:El objeto de una acción es una cosa. Pero en las cosas no hay mal, sino en el uso de los que pecan, como dice Agustín en el libro III De doctr. christ.4 Luego la acción humana no tiene bondad o malicia por su objeto. 1. A la primer...

Acto humano > Especificación de los actos > Se determinan por su objeto

RESUMEN:La acción se define por el fín próximo, pero a su vez puede estar englobada en otra como el género en la especie. Por ejemplo, quien fornica para robar, realiza una fornicación y un robo, donde el robo es como el género, y el `robo por medio de fornicación` la especieTEXTUAL:2. A la segunda hay que decir: Los vicios se especifican por el fin próximo; el género y la causa, en cambio, por...

Acto humano > Especificación de los actos > Se determinan por su objeto

RESUMEN:Las acciones humanas son buenas o malas por su objeto. El objeto del acto es como la forma de la materia, que le da la especie.TEXTUAL:En cambio está lo que se dice en Os 9,10: Se hicieron abominables como las cosas que amaron. Ahora bien, el hombre se hace abominable a Dios por la malicia de su operación. Luego la malicia de la operación depende de los objetos malos que ama el hombre. ...

Acto humano > Especificación de los actos > Se determinan por su objeto

RESUMEN:Los actos morales no adquieren su especie de un fin remoto, sino de un fin próximo que es el objeto. La circunstancia sólo da la especie en cuanto que es objeto de algún acto, o en cuanto de ella resulta alguna condición en relación con el objeto.TEXTUAL:9. El fin da la especie en moral, porque por la intención se juzga bueno o malo un acto moral. Pero la circunstancia no es fin. Luego,...