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Ley > Clases de leyes > Clasificación de Ratzinger

RESUMEN:Cuatro leyes: el mensaje de la creación, el movimiento contrario del hombre, la alocución de Dios en el Antiguo Testamento y la le nueva de CristoTEXTUAL:p. 151 Según esto existen, pues, cuatro planos muy diferentes: en primer lugar, el mensaje de la creación. Segundo, el movimiento contrarío del ser humano en su historia, en la que en cierto momento intenta construirse su propio mundo ...

Ley > Clases de leyes > Ley nueva, ley antigua, ley natural

RESUMEN:La ley evangélica añade a la ley natural una motivación de amor sobrenatural, efecto de la gracia y obra del Espíritu Santo en lo más íntimo del ser humano. Esto hace que resulte imposible la confusión entre la ley natural y la ley evangélica, por más que ambas procedan y actúen desde dentro. Para Santo Tomás, el Decálogo, visto desde la perspectiva cristiana, es formalmente diferente d...

Ley > Clases de leyes > Preceptos, mandatos, testimonios y justificaciones

RESUMEN:Sto. Tomás distingue en la ley (positiva; está hablando de la ley de Moises) los preceptos, las justificaciones y los mandatos. Los primeros contienen o bien enunciados generales de deberes morales (preceptos morales), o bien determinaciones de esos deberes ya sea en las relaciones entre los hombres (preceptos judiciales), ya sea entre los hombres y Dios (preceptos ceremoniales). Todos ...

Ley > Clases de leyes > Ley divina/ley natural = gracia/naturaleza

RESUMEN:Así como la gracia presupone la naturaleza, así la ley divina presupone la ley naturalFUENTE:Suma de Teología I-II q.99, a.2, ad.1FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Ley > Clases de leyes > Ley divina/ley natural = gracia/naturaleza

Ley > Clases de leyes > Ley nueva, ley antigua, ley natural

RESUMEN:Sto. Tomás distingue tres momentos clave en la historia de la humanidad: aquél en el que el hombre sólo se guiaba por la ley natural; aquél en el que se guiaba por la ley de Moisés, y aquél en el que se guía por la ley de la Gracia. Hasta tal punto da importancia a estas tres etapas que dice que los tres días que Cristo estuvo en el sepulcro figuraban estas tres etapas.TEXTUAL:CAPITULO ...

Ley > Clases de leyes > Preceptos morales, ceremoniales y judiciales

RESUMEN:La referencia que hace Sto. Tomás a los preceptos morales, judiciales y ceremoniales es muy clarificadora de cara a distinguir entre ley natural y ley positiva, porque los preceptos morales son los de la ley natural, y los ceremoniales y judiciales los de la ley positiva, de estos, los ceremoniales concretan el modo del culto divino, y los judiciales el modo de vivir la justicia entre l...