Ética y derecho

RESUMEN:?la razón se constituye originariamente en práctica por la aprehensión del bien, esto es, por el hecho de valorar que una cierta realidad del mundo y una cierta acción posible del sujeto en relación con esta realidad constituyen para el sujeto un perfeccionamiento deseable? (p.185)COMENTARIO:?la razón se constituye originariamente en práctica por la aprehensión del bien, esto es, por el...

RESUMEN:«LA RAZÓN DIRIGE TODAS LAS COSAS [ACCIONES] DESDE EL FIN. Luego, aquello que EXCLUYE el fin debido, es directamente contrario a la razón; y esto no sucede sino por el pecado mortal. Mas si hubiese un desorden en relación con los medios, sin excluir el fin, ello no es propiamente contrario a la razón, sino al margen de ella; y es pecado venial». TEXTUAL:8. Aquello que es contrario a la r...

RESUMEN:La verdad lógica se prueba y se impone haciendo ver la concatenación de los silogismos. En cambio la verdad práctica (la conveniencia de hacer tal o cual cosa) se impone haciendo ver el bien que dicha conducta nos reporta, porque el premio o el castigo son la respuesta adecuada a la pasión por el bien de la que está transida la razón práctica.TEXTUAL:Solución. Hay que decir: Como en las...

RESUMEN:Abba y Sto Tomás: la razón se convierte en práctica por el hecho de estar la voluntad constitutivamente orientada hacia los bienes, tanto los bienes sustanciales del mundo, como los bienes operables. Sin embargo, con esta inclinación sólo, la razón práctica no se constituye todavía en regla para discriminar las acciones moralmente correctas de las incorrectas, ya que toda acción, sea co...