Diferencia entre conciencia y prudenciaAsí, mientras que el juicio de conciencia212 –una conclusión obtenida a partir del hábito de sindéresis y de los hábitos de ciencia o sabiduría que informan la razón práctica213–, aun siendo un juicio acerca de la acción, puede no ser eficaz, tal cosa no sucede con el juicio que es fruto de la virtud de la prudencia. Ésta también incluye una intrínseca ref...
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Conciencia > Libertad y conciencia
RESUMEN:«EL JUICIO LE LA CONCIENCIA SE MANTIENE EN EL PLANO DEL PURO CONOCIMIENTO, MIENTRAS QUE EL JUICIO DEL LIBRE ALBEDRÍO LLEVA A EFECTO EL CONOCIMIENTO, PUES ESTE JUICIO ES EL JUICIO DE LA ELECCIÓN.»TEXTUAL:Arg. 4 Además, se dice que la conciencia es el dictamen de la razón. Ahora bien, el dictamen no es otra cosa que el juicio de la razón y el juicio de la razón pertenece al libre albedrío...
Conciencia > Conciencia errónea
RESUMEN:«EL DICTAMEN DE LA CONCIENCIA NO ES OTRA COSA QUE LA LLEGADA DEL PRECEPTO DE DIOS AL QUE TIENE CONCIENCIA», y por lo tanto quien se equivoca en conciencia, con todo, piensa que es voluntad de Dios.TEXTUAL:Arg. 2. Además, la glosa de Agustín a Rom 13,1: "Toda alma a las potestades...", dice que no ha de obedecerse a la potestad inferior contra el precepto de la superior, como no se ha de...
Conciencia > Conciencia errónea > Obligatoriedad de la conciencia errónea
RESUMEN:«la conciencia errónea, que yerra en las cosas que son malas de suyo, dicta cosas contrarias a la ley de Dios, pero dice que son ley de Dios las cosas que ella dicta. Por tanto, el trasgresor de esta conciencia se hace trasgresor de la ley»TEXTUAL:Arg. 3. Además, el pecado es una trasgresión de la ley divina y una desobediencia a los mandatos celestiales, según Ambrosio [De paradiso, c....
Conciencia > Conciencia errónea
RESUMEN:La culpa del juicio de conciencia erróneo no está en el juicio de la conciencia, sino muchas veces en la falta de preocupación por formar la concienciaTEXTUAL:p.73 Nadie debe obrar contra su conciencia, como ya había dicho San Pablo (Rom. 14, 23). Pero el hecho de que la conciencia alcanzada obligue en el momento de la acción no significa canonizar la subjetividad. Seguir la convicción ...
Conciencia > Educación y conciencia
RESUMEN:el funcionamiento concreto de la conciencia también viene determinado por las realidades sociales que me rodean. El entorno social ofrece las ayudas para que despierte y se conforme, pero también los peligros que la embotan o le señalan una dirección equivocada capaz de generar una falsa concienciaTEXTUAL: p. 85 La conciencia, que a veces tanto nos atormenta, ¿forma también parte del al...
Conciencia > Conciencia errónea > Obligatoriedad de la conciencia errónea
RESUMEN:Si la conciencia erróneamente nos dice que algo es precepto de Dios, si no lo cumplimos, cometemos pecado, aún incluso cuando se trate de acciones que en verdad son indiferentes moralmente. Esto es así porque la conciencia, aunque errónea, tiende a adherirse a la voluntad divina, y porque quiere cumplir la voluntad divina, entiende que ha de hacer algo a pesar de que en verdad no respon...
Conciencia > Conciencia errónea > En qué sentido puede errar
RESUMEN:Según Sto. Tomás la conciencia, puesto que consiste en un juicio por el cual cada uno aplica los principios generales de la sindéresis a los casos particulares, puede errar de dos modos: al introducir una premisa menor falsa (por ejemplo que el homicidio no es contrario a la ley de Dios) o porque la conclusión no se extrae correctamente de las premisas verdaderas. Pero en ningún caso ye...
Conciencia > Conciencia habitual o anamnesis > Necesita ayuda exterior
RESUMEN:«La anámnesis infundida en nuestro ser tiene necesidad, por así decirlo, de una ayuda del exterior para ser consciente de sí»TEXTUAL:p. 111 La anámnesis infundida en nuestro ser tiene necesidad, por así decirlo, de una ayuda del exterior para ser consciente de sí.
FUENTE:RATZINGER, Joseph: La Iglesia (Libro) , , Ed.San Pablo, 1992 Madrid 111FUENTE AMPLIADA:RATZINGER, Joseph: La Iglesia...
Conciencia > Ley natural y conciencia
RESUMEN:«LA CONCIENCIA ES "LEY DEL ENTENDIMIENTO" POR LO QUE TIENE DE LA SINDÉRESIS». La conciencia es infalible por lo que tiene de sindéresis.TEXTUAL:Arg. 4. Además, la conciencia es ley de nuestro entendimiento, según el Damasceno, libro IV [De Fide, IV, c.22], pero la ley de nuestro entendimiento es más cierta que nuestro entendimiento, y el entendimiento siempre es recto, como se dice en D...
Conciencia > Conciencia errónea > Obligatoriedad de la conciencia errónea
RESUMEN:«aunque lo dictado por la razón errónea no esté en consonancia con la ley de Dios, el que yerra lo toma como la misma ley de Dios, y, por tanto, en sentido estricto, si de ello se aparta, se apartará de la ley de Dios, aunque acaece, accidentalmente, que no se aparta de la ley de Dios»TEXTUAL:Arg. 1 Pecado es lo dicho, o lo hecho, o lo deseado contrario a la ley de Dios, como dice Agust...
Conciencia > Ley natural y conciencia
RESUMEN:«la conciencia es la ley le nuestro entendimiento, PORQUE EL JUICIO DE LA RAZÓN [en que consiste la conciencia] SE DEDUCE DE LA LEY NATURAL»TEXTUAL:ARGUMENTOS DE LOS QUE DICEN QUE LA CONCIENCIA ES UN HÁBITO Y RESPUESTA DE STO. TOMÁS.
Arg.1 Según el Damasceno, la conciencia es ley de nuestro entendimiento. Ahora bien, la ley de nuestro entendimiento es el hábito de los principios univer...
Conciencia > Consejo y conciencia
RESUMEN:La conciencia no es lo mismo que el consejo. El término "consejo" tiene dos sentidos: uno como la deliberación sobre los mejores medios para lograr un fin, y otro como la inducción o la persuasión que otro nos hace sin coacción para que hagamos algo. En el primer sentido, la conciencia, en cuanto que es la aplicación de la ciencia a la acción, necesita del consejo como del paso intermed...
Conciencia > Objeción de conciencia
RESUMEN:Es un grave deber de conciencia no prestar colaboración, ni siquiera formal, a aquellas prácticas que, aun siendo admitidas por la legislación civil, están en contraste con la ley de Dios. Tal cooperación, en efecto, no puede ser jamás justificada, ni invocando el respeto de la libertad de otros, ni apoyándose en el hecho de que es prevista y requerida por la ley civil. Nadie puede sust...
Conciencia > Manipulación de la conciencia y «cocofagia»
RESUMEN:Ironía sobre la comida de coco que supone la televisiónTEXTUAL: -Mira hija, a mí no me manipula nadie. En las cosas de conciencia, lo mejor es hacer lo que sientes en cada momento, porque si no, ni eres auténtica, ni tienes personalidad ni nada...
-¿Sabes lo que creo? responde Maite, que de vez en cuando habla como un diputado que, con dos o tres horas diarias de tele como las que...
Conciencia > Por qué Sto. Tomás no le dedica ni un capítulo específico
RESUMEN:p.283, §.2 (...) [Sto. Tomás no tiene un estudio específico bajo el rótulo de "Conciencia moral" o algo por el estilo] En realidad, el papel atribuido a la conciencia es ocupado, en santo Tomás, por la razón práctica vigorizada por la virtud de la prudencia y por las demás virtudes morales estudiadas en la Secunda Secundae. (...) [Sólo esto]TEXTUAL:p.283, §.2 (...) [Sto. Tomás no tiene ...
Conciencia > Objeción de conciencia > Del juez
RESUMEN:Sto. Tomás explica que si un juez sabe que el acusado es inocente, pero las pruebas de falsos testigos irrecusables prueban lo contrario, debe atenerse a la verdad procesal. Lo mismo el verdugo. Sin embargo, si la sentencia es manifiestamente injusta, el verdugo puede objetar.TEXTUAL:Ob 3. Y también: lo que se hace según el orden de la justicia no es pecado. Pero algunas veces, según es...
Conciencia > Objeción de conciencia
RESUMEN:«el vinculo espiritual es más fuerte que el corporal y el intrínseco más que el extrínseco. Al parecer, la conciencia es un vinculo espiritual intrínseco, y la dependencia del prelado, un vinculo extrínseco y corporal. Toda prelacía se ejerce durante un tiempo, que terminará cuando se llegue a la eternidad, como se deduce de 1 Cor 15,2479. Luego parece que ha de obedecerse más a la conc...
Conciencia > Objeción de conciencia
RESUMEN:Razón por la que hay que obedecer a la conciencia antes que a la autoridad que le es contraria: «aunque el prelado es superior al súbdito, Dios, por quien la conciencia formalmente obliga [en cuanto que nos presenta su dictamen como un precepto divino], es mayor que el prelado.»TEXTUAL:Arg. 3. Además, ha de obedecerse en mayor medida a la autoridad superior que a la inferior, como se le...
Conciencia > Obligatoriedad de la conciencia
RESUMEN:«la conciencia sólo liga en virtud del precepto divino, como ley escrita o como ley de la naturaleza»TEXTUAL:SOLUCIÓN. Ha de decirse que la solución de esta cuestión puede ser bastante clara por lo que se dijo. En efecto, más arriba se dijo (art.3) que la conciencia sólo liga en virtud del precepto divino, como ley escrita o como ley de la naturaleza. Comparar la obligación de la concie...
Conciencia > Objeción de conciencia > Del juez
RESUMEN:Según Sto. Tomás el juez no puede objetar de conciencia si sabe por medios extrajudiciales que el reo es inocente, si por medio de las pruebas aducidas y realizadas en juicio resulta culpable.TEXTUAL:Ob 4. Todavía más: la palabra conciencia implica la aplicación de la ciencia a algo operable, como se ha expuesto en la primera parte (1 q.79 a.13). Pero obrar contra la conciencia es pecad...
Conciencia > Dios y conciencia
RESUMEN:«puesto que la conciencia es un acto que proviene del hábito natural de la sindéresis misma, se dice que la conciencia es por impresión divina, de la misma manera que se dice que todo conocimiento de la verdad que hay en nosotros proviene de Dios: [por cuanto] Él imprimió el conocimiento de los principios primeros en nuestra naturaleza»TEXTUAL:Arg.6 Además, lo que es puesto por Dios en ...
Conciencia > Perfeccionamiento de la conciencia
RESUMEN:«conocer la bondad o maldad de los propios actos nos hace más responsables; pero tener atrofiada el alma es aún peor porque hace más difícil el cambio.» [Sólo esto]FUENTE:MONASTERIO, Enrique: Pensar por libre, Ed.Palabra, 1996 Madrid 71FUENTE AMPLIADA:MONASTERIO, Enrique: Pensar por libre Ed. Palabra, Madrid, 1996CLAVES: Conciencia > Perfeccionamiento de la conciencia
Conciencia > Objeción de conciencia
RESUMEN:Cuando la orden del superior es contraria a la conciencia del súbdito, no se está juzgando al superior, y no se sigue, no se juzga tanto al superior como a uno mismo: «el súbdito no ha de enjuiciar el precepto del prelado en sí, sino sólo el cumplimiento del precepto en lo que a él le toca. Cada uno ha de examinar sus actos según el conocimiento que ha recibido de Dios, sea natural, o a...
Conciencia > Obligatoriedad de la conciencia
RESUMEN:La conciencia, al ser la aplicación del conocimiento al acto, y al ser el hábito de los primeros principios prácticos una impresión de la luz divina en nosotros, la conciencia obliga por virtud de la luz que en nosotros está impresa. Por eso el peso de la conciencia tiene el mismo peso que el de la ciencia que presupone, cuyos principios están impresos por Dios en el hombre mediante el ...
Conciencia > Qué es
TEXTUAL:`La conciencia de cada uno es el juicio (sententia) que cada uno hace cuando trata de APLICAR los principios prácticos (a fin de cuentas, los primeros principios prácticos, esto es la ley/derecho natural) a situaciones particulares sobre que uno esté tramando, o por lo menos contemplando, actuando o está reflexionando sobre la que uno ya hizo`FUENTE:Jonh FINNIS: Aquinas, Oxford Univers...
Conciencia > Obligatoriedad de la conciencia
RESUMEN:El hombre obligado por su conciencia no está sólo obligado consigo mismo, sino con Aquél por cuya virtud tiene conciencia.TEXTUAL:Arg. 3. Además, nadie está obligado a nada, si no es por algo superior. Pero la conciencia del hombre no es superior al hombre mismo, luego el hombre no está obligado por su conciencia.
Ad. 3 Al tercero ha de decirse que, aunque el hombre no es superior a sí...
Conciencia > Qué es
RESUMEN:La conciencia es la aplicación del propio conocimiento a los actos que hemos hecho o pensamos hacer. Y esta aplicación del propio conocimiento o ciencia a tales actos se puede hacer de tres modos: 1º Para saber si ciertamente hemos hecho algo o lo estamos haciendo; en este sentido decimos por ejemplo "no tengo conciencia de haber hecho eso", o "soy consciente de lo que me estás diciendo...
Conciencia > Qué es
RESUMEN:«aunque la ciencia es hábito, la aplicación de la ciencia a algo es acto y no hábito, y esto se expresa con el nombre conciencia»TEXTUAL:Arg.3 Además, la ciencia designa el hábito de la conclusión. Pero la conciencia es cierta ciencia, luego es hábito.
Ad.3. Al tercero ha de decirse que, aunque la ciencia es hábito, la aplicación de la ciencia a algo es acto y no hábito, y esto se expre...
Conciencia > Qué es > Como un juez que aplica la ley
RESUMEN:La conciencia que se deriva del nominalismo no es ya una virtud como la prudencia, que se forma y se perfecciona por el ejercicio. Es concebida como intermediaria entre la ley y la libertad. Respecto de la ley, la conciencia es pasiva y no puede pretender formarla o modificarla; únicamente la recibe, la manifiesta a la libertad y la aplica a sus actos. TEXTUAL: p. 327, §.4 La conciencia...
Conciencia > Qué es > Acto del hábito de la sindéresis
RESUMEN:La conciencia es el acto del hábito natural de los primeros principios del obrar o sindéresis. Y por tanto, no es lo mismo que la sindéresis.TEXTUAL:Arg.1. Después de mencionar la sindéresis, Jerónimo dice en la glosa de Ez 1,9: "Vemos, a veces, que la conciencia se precipita". Por lo que parece que la conciencia es lo mismo que la sindéresis. Ahora bien, la sindéresis es potencia en ci...
Conciencia > Qué es
RESUMEN:La conciencia es principalmente el acto por el cual aplicamos la ciencia a una acción propia. Y esto lo podemos hacer de tres modos: conciencia como toma de conciencia de que algo está pasando (y en este sentido, por ejemplo, decimos soy consiciente de lo que está sucediendo), o como juicio sobre una acción que debemos hacer a la luz de los principios prácticos, o como juicio sobre una ...
Conciencia > Qué es > Conciencia habitual y conciencia actual
RESUMEN:Los dos planos de la conciencia: la ANAMNESIS y LA CONSCIENTIA. La ANAMNESIS es una comprensión fundamental innata de lo bueno, no es un saber articulado conceptualmente. TEXTUAL:p.65 La principal corriente de la Escolástica expresó los dos planos de la conciencia mediante los conceptos sindéresis y conscientia. La palabra «sindéresis» (synteresis) procede de la doctrina estoica del mic...
Conciencia > Qué es > Conciencia habitual y conciencia actual
RESUMEN:La CONSCIENTIA en sentido estricto, como juicio que parte de la conciencia habitual (anamnesis)TEXTUAL:p.71 Después de estas reflexiones sobre el primer plano, esencialmente ontológico, del concepto de conciencia, debemos ocupamos ahora del segundo estrato, designado en la tradición medieval sencillamente con la palabra conscientia, conciencia. Presumiblemente esta tradición terminológi...
Conciencia > Qué es
RESUMEN:La palabra conciencia implica la aplicación de la ciencia a algo operable.FUENTE:Suma de Teología II-II q.67, a.2, ob.4FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)CLAVES: Conciencia > Qué es
Conciencia > Qué es
RESUMEN:«Dícese que se tiene manchada la conciencia, cuando se es consciente de alguna contaminación», esto es cuando uno sabe que ha hecho algo mal.TEXTUAL:Arg.2 Además, sólo la potencia del alma es sujeto de vicio. Ahora bien, la conciencia es sujeto de la contaminación del pecado según Tit 1,15: "Su mente y su conciencia están contaminadas", luego la conciencia es potencia.
Ad. 2. Al segund...
Conciencia > Qué es > Conciencia habitual y conciencia actual
RESUMEN:La conciencia moral es de dos tipos: conciencia habitual y conciencia actual. La palabra conciencia generalmente es usada en dos sentidos. En sentido amplio la conciencia es la autocomprensión moral del hombre (conciencia habitual). En este sentido hablamos de hombre que actúa a conciencia, tener buena conciencia, objeción de conciencia, etc. Un segundo sentido sería el juicio acerca de...
Conciencia > Qué es > Como un juez que aplica la ley
RESUMEN:«La conciencia es algo así como un juez de primera instancia (la última será Dios mismo), cuya misión es conocer la norma y aplicarla al caso concreto: no cambiar las leyes, ni sentenciar basándose en impresiones o en sentimientos, sino en normas objetivas»TEXTUAL:(...) mediante el dictamen de su conciencia, el hombre percibe y reconoce las prescripciones de la ley divina. [Catecismo de...
Conciencia > Verdad y conciencia
RESUMEN:La conciencia es la presencia clara e imperiosa de la voz de la verdad en el sujetoTEXTUAL:p. 59 La conciencia no significa para Newman la norma del sujeto frente a las exigencias de la autoridad en un mundo sin verdad, de un sujeto que se debate entre sus exigencias subjetivas y las del orden social, sino, más bien, la conciencia es la presencia clara e imperiosa de la voz de la verdad...
Conciencia > Qué es > Es acto
RESUMEN:«el saber que consiste en la comparación [entre la ciencia y la acción que se valora] es saber en acto. Y la conciencia significa ciencia con comparación, pues dícese que "saber con" es como saber juntamente. Por tanto la conciencia es ciencia en acto»TEXTUAL:2. Además, el saber que consiste en la comparación [entre la ciencia y la acción que se valora] es saber en acto. Y la conciencia...
Conciencia > Qué es > Origen del concepto
RESUMEN:Parece que el creador de la palabra latina conscientia fue Cicerón. El término no existe en la ética aristotélica ni en la platónica. Su equivalente en Aristóteles es «recta razón». La palabra conciencia aparece por primera vez e Demócrito pero sin que la palabra tenga sentido moral. Para que el sustantivo conciencia adquiera sentido moral hay que esperar hasta las inmediaciones de la ...
Conciencia > Qué es > Como norma próxima de moralidad
RESUMEN:Que la conciencia es la norma próxima de la moralidad personal significa que EN EL MOMENTO del juicio moral personal no se dispone de un ulterior juicio que juzgue la verdad del juicio propio, entre otras razones porque entonces se buscaría un tercer juicio que juzgue la verdad del segundo juicio acerca del primer juicio de conciencia, y luego se querría tener un cuarto juicio.COMENTARI...
Conciencia > Perfeccionamiento de la conciencia
RESUMEN:El perfeccionamiento de la conciencia es el perfeccionamiento de la ciencia, que se robustece no sólo con el estudio, sino con las obras buenas, que van consolidando el conocimiento de los principios.TEXTUAL:Arg.4 Además, el hábito se genera por actos repetidos. Pero con frecuencia se obra según la conciencia, luego de tales actos se genera el hábito que puede llamarse conciencia.
Ad.4....
Conciencia > Qué es > Imagen topográfica, relación entre Dios, conciencia, ley y agente
RESUMEN:La vida moral como viaje: el camino es Jesucristo; la meta es Dios; las indicaciones del camino, la ley; el combustible, la gracia divina; la conciencia, los ojos del conductorTEXTUAL:p.61, §1- p.62, §2
Un ejemplo algo tópico
Al llegar a este punto decidimos cambiar de ejemplo.
La vida moral es un viaje, y por cierto lleno de peripecias. El camino es Jesucristo lo dijo Él mi...
Conciencia > Todos los hombres tienen conciencia
RESUMEN:Me atrevo a decir que es imposible que un ser humano mate a cualquier otro y no sepa que eso está mal; de algún modo lo sabe. Es imposible que una persona que vea a otra en extrema necesidad no sienta que debería hacer algo. En el hombre existe una llamada primigenia, una sensibilidad primigenia para lo bueno y para lo malo. sicTEXTUAL:p. 86 ¿Existen personas sin conciencia?
Me atrevo ...
Conciencia > Qué es > Noción moderna de conciencia
RESUMEN:Para las éticas de la tercera persona la conciencia se concibe como aquél reducto personalísimo sobre el que ni la ley moral tienen jurisdicción: este planteamiento se derivó del voluntarismo del s. XVI donde la ley moral se presenta como exigencia de la voluntad divina frente a libertad humana, de tal manera que lo que la ley no regula es libre; este ámbito de ?libertad? sería la conci...
Conciencia > Verdad y conciencia
RESUMEN:Sin capacidad de verdad, no hay propiamente concienciaTEXTUAL:p.61 Con ello tocamos el punto verdaderamente crítico de la modernidad: el concepto de verdad ha sido prácticamente abandonado v sustituido por el de progreso. El progreso «es» la verdad. Mas con esta aparente elevación se desmiente y anula a sí mismo, pues cuando no hay dirección, la misma cosa puede ser tanto progreso como ...
Conciencia > Verdad y conciencia
RESUMEN:«LA SINDÉRESIS, Y NO LA CONCIENCIA, ES LA REGLA PRIMERA DE LAS OBRAS HUMANAS. LA CONCIENCIA ES COMO REGLA REGULADA. NO ES EXTRAÑO, PUES, QUE PUEDA DARSE ERROR EN ELLA»TEXTUAL:Arg. 7. Además, es siempre necesario que la regla por la que se regulan las otras cosas, tenga una rectitud indefectible. Ahora bien, la conciencia es cierta regla de las obras humanas, luego es necesario que la co...
Conciencia > Qué es > Es acto
RESUMEN:«En efecto, se dice que la conciencia acusa o excusa, pero alguien no es acusado o excusado sino en cuanto se considera algo en acto, luego la conciencia es algún acto.»TEXTUAL:Sed. Contra:
1. En cambio parece que la conciencia es acto. En efecto, se dice que la conciencia acusa o excusa, pero alguien no es acusado o excusado sino en cuanto se considera algo en acto, luego la concienci...
Conciencia > Verdad y conciencia
RESUMEN:El yugo de la verdad se hace «ligero» (Mt 11,30) cuando la verdad viva nos ama y consume nuestras culpas en su amorTEXTUAL:p. 77 El yugo de la verdad se hace «ligero» (Mt 11,30) cuando la verdad viva nos ama y consume nuestras culpas en su amor. Sólo cuando sepamos y experimentemos interiormente todo esto, seremos libres para oír alegremente y sin miedo el mensaje de la conciencia. FUEN...
Diego Poole
Non nova sed nove