Ética y derecho

RESUMEN:Es propio de la razón arbitrar los medios conducentes al fin apetecido. sicFUENTE:Suma de Teología I-II q. 92, a.2, s.FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Razón práctica > Naturaleza de la razón práctica > Como tal no apetece

RESUMEN:La razón práctica necesita del movimiento de la voluntad para ser operativa. La razón como tal NO APETECE nada, porque si no no podría albergar formas opuestas como de hecho sucede.TEXTUAL:Solución. Hay que decir: La ciencia de Dios es la causa de las cosas. Pues la ciencia de Dios es a las cosas creadas lo que la ciencia del artista a su obra. La ciencia del artista es causa de sus obr...