Ética y derecho

Showing all posts tagged pasiones-humanas-gozo-o-delectacion:

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Las delectaciones propias de una potencia aumentan en ella sus operaciones, pero las delectaciones extrañas, esto es de otras potencias, las impiden. Por eso el exceso de delectación sensible impide el correcto uso de la razón. En cambio el gozo intenso de la razón fortaleze su operación. [id tantum]FUENTE:Suma Teologica, I-II q.33, a.3FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología,...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La delectación es el descanso de la potencia apetitiva en algún bien amado y consiguiente a una operación. sicTEXTUAL:La delectación es el descanso de la potencia apetitiva en algún bien amado y consiguiente a una operación. FUENTE:Suma Teologica, I-II q.34, a.1FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Pasiones h...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La causa propia de la delectación es la operación del agente que goza. Porque la delectación es la OPERACIÓN CONNATURAL NO IMPEDIDATEXTUAL:En cambio está lo que dice el Filósofo en VII3 y X4 Ethic., que la delectación es la operación connatural no impedida. Solución. Hay que decir: Como se ha indicado anteriormente (q.31 a.1), para la delectación se requieren dos cosas: La consecución ...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Una vez que se haya llegado a la bienaventuranza perfecta, no quedará ya nada por desear, pues en ella será plena la fruición de Dios, en la cual obtendrá también el hombre lo que hubiera deseado, incluso de los demás bienesTEXTUAL:Ahora bien, hay quietud plena cuando no hay movimiento alguno, y hay asimismo gozo cumplido cuando no queda nada por desear. Mientras estamos en este mundo, ...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La delectación que proviene de las potencias sensitivas tiene que ser regulada por la razón, porque no tienen en ellas mismas su medida racional. En cambio las delectaciónes que provienen de la misma razón no necesitan una regla, porque la misma razón inmutada por el deleite es la regla.TEXTUAL:3. A la tercera hay que decir: Las delectaciones corporales tienen lugar en la parte sensitiv...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La delectación importa dos cosas, a saber: la quietud en el bien y la percepción de esta quietud. sic TEXTUAL:La delectación importa dos cosas, a saber: la quietud en el bien y la percepción de esta quietud. (...)FUENTE:Suma Teologica, I-II q.32, a.8. ad.2FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Pasiones humanas >...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La tristeza es causa de delectación en un doble sentido: primero porque la tristeza nos trae a la memoria el bien pasado, en cuyo recuerdo nos gozamos; y segundo, porque la tristeza pasada en cuanto es contemplada como ausente, provoca gozo o delectación.TEXTUAL:En efecto, la tristeza existente en acto es causa de delectación, en cuanto que trae a la memoria la cosa amada, de cuya ausen...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > La máxima delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La máxima delectación conisiste en el reposo perfecto en lo óptimo.COMENTARIO:Dice Sto. Tomás que Platón, aún considerando que había deleites buenos, no considero ninguno como lo mejor de la vida, porque no logró articular el bien supremo que es Dios, con el disfrute o posesión de Dios por el hombre.FUENTE:Suma Teologica, I-II q.31, a.3, s.FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teolo...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Es en cierta manera actividad por cuanto permanece la inmutación del sentido con la presencia del bien que se goza.TEXTUAL:(...) aunque en aquel que ya ha conseguido el bien en el que se deleita cese el movimiento de ejecución por el que se tiende al fin, no cesa, sin embargo, el movimiento de la parte apetitiva, la cual, como antes deseaba lo que no tenía, así después se deleita en lo ...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Procede siempre de la acción. La idea de la `experience machine` de Robert NOZICK nos la encontramos en Sto. Tomás cuando afirma que el término de la acción es gozoso, no tanto por el resultado logrado, sino por haberlo logrado uno mismo.COMENTARIO:Se me ocurre un ejemplo: gozaríamos muchísimo más si fueramos capaces de pintar un solo cuadro de la misma calidad que uno de Velázque, que ...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El gozo procede de la unión con lo amado o de la contemplación del bien del amado cuando lo logra y permanece en él. Cuando se trata de la unión con Dios, el gozo es máximo, por el tipo de unión que tenemos con él, y porque su bien es inmutableTEXTUAL:Solución. Hay que decir: Como queda expuesto al hablar de las pasiones (1-2 q.25 a.3; q.26 a.1 ad 2; q.28 a.5 resp.), del amor proceden e...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Bien deleitable y bien honesto. Lo honesto y lo útil se dicen respecto de la razón, y, por consiguiente, nada hay honesto o útil que no sea bueno. Mas lo deleitable se dice respecto del apetito, que a veces tiende a lo que no es conveniente a la razón. No todo lo que es deleitable es bueno con bondad moral, que depende del orden de la razón TEXTUAL:Lo honesto y lo útil se dicen respecto...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:`Gozar -dice S. Agustín- es la adhesión amorosa a una cosa por sí misma. Ag. I De doctr. chirst. C.: ML 34,21FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II (Libro) , , Ed.Biblioteca de Autores Cristianos, 1989 Madrid q.27, a.2, s.FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Pasiones humanas > Gozo o delectación
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El gozo es la delectación racional, por eso no son exactamente lo mismo, porque los animales irracionales no gozan, sino que sólo tienen delectación. De todas maneras el hombre en cuanto que con la razón desea el deleite de las potencias inferiores, en este sentido también se puede `gozar` en ellasFUENTE:Suma Teologica, I-II q.31, a.3FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Consiste en sentir lo conveniente según la propia naturaleza. Por eso la alegría o delectación es propia de los animales, porque son capaces de sentir.TEXTUAL:Ésta es la diferencia entre los animales y las otras cosas naturales: cuando éstas están establecidas en lo que les conviene según su naturaleza, no lo sienten, pero los animales sí lo sienten. Y esta sensación produce un cierto m...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Qué es gozar

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:es adherirse con amor a una cosa por ella misma. Pero el amor pertenece a la potencia apetitiva. Luego disfrutar pertenece a la potencia apetitiva. TEXTUAL:En cambio está lo que dice Agustín en I De Docír. christ.1 y en X De Trín.2: Disfrutar es adherirse con amor a una cosa por ella misma. Pero el amor pertenece a la potencia apetitiva. Luego disfrutar pertenece a la potencia apetitiva...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La delectación es en las afecciones del alma lo que el reposo natural en los cuerpos, pues consiste en algo conveniente y cuasi connatural. sicTEXTUAL:La delectación es en las afecciones del alma lo que el reposo natural en los cuerpos, pues consiste en algo conveniente y cuasi connatural. (...) FUENTE:Suma Teologica, I-II q.31, a.8, ad.2FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teolog...
,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Por qué los melancólicos pueden llegar a ser intemperantes y malos: por el deseo de deleites que contrarresten su tristezaTEXTUAL:VII, 14, §1075. Da la razón de parte de los melancólicos. Estos, según su disposición natural, siempre necesitan medicinas contra las tristezas, porque su cuerpo padece cierta corrosión debido a la sequedad de su complexión. Por eso, tienen un vehemente apeti...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Qué es gozar

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La delectación es la afección del apetito respecto a una cosa presente. [id tantum]FUENTE:Suma Teologica, I-II q.33, a.2FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Pasiones humanas > Gozo o delectación > Qué es gozar
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Así como para la delectación se requieren dos cosas, cuales son la unión con el bien y la percepción de esta unión; así también se requieren dos cosas para el dolor, esto es, la unión con algún mal (que es mal por lo mismo que priva de un bien) y la percepción de esta unión.TEXTUAL:Solución: Hay que decir: Así como para la delectación se requieren dos cosas, cuales son la unión con el b...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El dolor por la pérdida del bien demuestra la bondad de la naturaleza, no porque el dolor sea un acto del apetito natural, sino porque la naturaleza apetece algo como bien, y cuando se percibe que se pierde, resulta la pasión del dolor en el apetito sensitivo. (sic)TEXTUAL:3. A la tercera hay que decir: El dolor por la pérdida del bien demuestra la bondad de la naturaleza, no porque el ...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Es un bien tener dolor cuando hay que tenerlo.TEXTUAL:lo que dice San Agustín en VIII Super Gen. ad litt.4: Es todavía un bien el que duela el bien perdido, porque si no hubiese quedado algún bien en la naturaleza, de ningún bien perdido habría dolor en la pena. [y en a.4, ad.2 añade] 2. A la segunda hay que decir: El mismo hecho de ser la voluntad contraria al mal, es un cierto bie...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La tristeza es al dolor lo que el gozo es al deleite. La tristeza es del alma, y el dolor es sólo del cuerpo. Igual que el gozo, que sólo es del alma. La tristeza es una especie de dolor (dolor del alma); y el gozo es otra especie de deleite (deleite del corazón)TEXTUAL:Solución: Hay que decir: La delectación y el dolor pueden ser causados por una doble aprehensión, es decir, por la apr...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La tendencia que todo tiene a la unidad, a estar unida consigo misma, es también causa del dolor, en cuanto siente algo contrario a esa unidad.TEXTUAL:En cambio está lo que dice San Agustín en III De libero arbitrio9, que por el dolor que sienten las bestias, aparece suficientemente cuánto desean las almas la unidad en el gobierno y animación de sus cuerpos. ¿Pues qué otra cosa es el do...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El dolor no es sino del mal presente. Pero la tristeza puede referirse al pasado y al futuro: así, el arrepentimiento es tristeza de lo pasado, y la ansiedad, de lo futuro.TEXTUAL:ob2. Aún más: El dolor no es sino del mal presente. Pero la tristeza puede referirse al pasado y al futuro: así, el arrepentimiento es tristeza de lo pasado, y la ansiedad, de lo futuro. Luego la tristeza difi...
, ,

Pasiones humanas > Gozo o delectación > Tristeza o dolor

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La tristeza es un cierto cansancio en el apetecerCOMENTARIO:La tristeza es un cierto cansancio en el apetecer; es como la fatiga del alma. Sólo cuando el alma encuentre descanso o reposo en un bien proporcionado, pasará la tristeza.FUENTE:Suma Teologica, I-II q.38FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Pasiones h...
, ,

© 2024 Ética y derecho.


Theme inspired by Fabthemes | Powered by Postach.io

Diego Poole

Diego Poole

Non nova sed nove

Latest Posts

Tag Cloud