Ética y derecho

RESUMEN:La constitución Gaudium et spes, «en sintonía con la renovación eclesiológica, se refleja una nueva concepción de ser comunidad de creyentes y pueblo de Dios. Y suscitó entonces nuevo interés por la doctrina contenida en los documentos anteriores respecto del testimonio y la vida de los cristianos, como medios auténticos para hacer visible la presencia de Dios en el mundo». sicTEXTUAL:9...

RESUMEN:Una de las características de las intervenciones de Pio XII es el relieve dado a la relación entre moral y derecho. El Papa insiste en la noción de derecho natural, como alma del ordenamiento que debe instaurarse en el plano nacional e internacional. Otro aspecto importante de la enseñanza de Pío XII es su atención a las agrupaciones profesionales y empresariales, llamadas a participar ...

RESUMEN:Con la encíclica Pacem in terris [1963], Juan XXIII pone de relieve el tema de la paz, en una época marcada por la proliferación nuclear. LA PACEM IN TERRIS CONTIENE, ADEMÁS, LA PRIMERA REFLEXIÓN A FONDO DE LA IGLESIA SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS; es la encíclica de la paz y de la dignidad de las personas. Continúa y completa el discurso de la Mater et magistra y, en la dirección indicada...

RESUMEN:Las palabras clave de la encíclica Mater et magistra son COMUNIDAD y SOCIALIZACIÓN: la Iglesia está llamada a colaborar con todos los hombres en la verdad, en la justicia y en el amor, PARA CONSTRUIR UNA AUTÉNTICA COMUNIÓN.TEXTUAL:94 (...) Juan XXIII, en la encíclica Mater et magistra [1961], «trata de actualizar los documentos ya conocidos y dar un nuevo paso adelante en el proceso de ...

RESUMEN:«El desarrollo es el nuevo nombre de la paz» , afirma Pablo VI en la encíclica POPULORUM PROGRESSIO [1967, 257-299], que puede ser considerada una ampliación del capítulo sobre la vida económico-social de la GAUDIUM ET SPES, no obstante introduzca algunas novedades significativas. sicTEXTUAL:98 «El desarrollo es el nuevo nombre de la paz» , afirma Pablo VI en la encíclica POPULORUM PROG...

RESUMEN:La locución DOCTRINA SOCIAL se remonta a Pío XI [Carta enc. Quadragesmo anno: AAS 23 (1931) 179] y designa el corpus doctrinal relativo a temas de relevancia social que, a partir de la encíclica RERUM NOVARUM [1892] de León XIII, se ha desarrollado en la Iglesia a través del Magisterio de los Romanos Pontífices y de los obispos en comunión con ellos. La solicitud social no ha tenido cie...

RESUMEN:Sobre el desarrollo, que también es moral (no basta con el mero progreso económico) y sobre la paz como obra de la solidaridad.TEXTUAL:102 Con la encíclica SOLLICITUDO REI SOCIALIS [1988], Juan Pablo II conmemora el vigésimo aniversario de la POPULORUM PROGRESSIO y trata nuevamente el tema del desarrollo bajo un doble aspecto: «el primero, la situación dramática del mundo contemporáneo,...

RESUMEN:En la Quadragesimo anno el Papa relee el pasado a la luz de una situación económico-social en la que a la industrialización se había unido la expansión del poder de los grupos financieros, en ámbito nacional e internacional. La Quadragesimo anno confirma el principio que el salario debe ser proporcionado no sólo a las necesidades del trabajador, sino también a las de su familia. El Esta...

RESUMEN:TODA LA DOCTRINA SOCIAL SE PODRÍA ENTENDER COMO UNA ACTUALIZACIÓN, UNA PROFUNDIZACIÓN Y UNA EXPANSIÓN DEL NÚCLEO ORIGINARIO DE LOS PRINCIPIOS EXPUESTOS EN LA RERUM NOVARUM.TEXTUAL:89 Como respuesta a la primera gran cuestión social, León XIII promulga la primera encíclica social, la «Rerum novarum» [1892]. Ésta examina la condición de los trabajadores asalariados, especialmente penosa p...