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Felicidad > Doble fin y doble felicidad

RESUMEN:La bienaventuranza se desea naturalmente porque es la perfección última de la naturaleza racional. Pero la naturaleza racional tiene dos perfecciones últimas: la de esta tierra y la de la PatriaTEXTUAL:En cambio, al concepto de bienaventuranza pertenece la estabilidad y la confirmación en el bien.(..) Solución. Hay que decir: Con el nombre bienaventuranza se entiende la perfección ú...

Felicidad > Doble fin y doble felicidad

RESUMEN:Según Sto. Tomás la vida virtuosa (beatitudo imperfecta) es en cierta manera `fin en sí misma`, por la felicidad que ella misma supone, y no un mero medio para la beatitudo perfecta.TEXTUAL:`Es indudable que Sto. Tomás, dado que estaba mucho más interesado en la perfecta realización humana, que en la imperfecta, no dejó completamente clara la noción de de beatitudo imperfecta, y en es...

Felicidad > Doble fin y doble felicidad

RESUMEN:POR EL FIN NATURAL EL HOMBRE ESTÁ ORDENADO A DISTINTOS BIENES, PERO POR LA CARIDAD ESTÁ ORIENTADO HACIA DIOS COMO A SU ÚLTIMO FIN. UN SÓLO FIN EN EL QUE SE PERFECCIONAN TODAS LAS VIRTUDES NATURALES.TEXTUAL:¿Pueden existir las virtudes morales sin la caridad? Solución. Hay que decir: Según se ha dicho anteriormente (q.63 a.2), las virtudes morales, en cuanto operativas del bien EN ORDEN ...