Ética y derecho

RESUMEN:Una filosofía que no pregunta ya quiénes somos nosotros, para qué existimos, si existe Dios y si hay vida eterna, ha abdicado de ser filosofía. Por eso toda filosofía se ha alimentado siempre del mensaje procedente de las grandes religiones, como se ha alimentado de los resultados de las experiencias científicasTEXTUAL:p.181 §1 (...) A mí me parece que esa idea de circularidad [de la ra...

RESUMEN:«LA FE CRISTIANA NO SE BASA EN LA POESÍA NI EN LA POLÍTICA, ESAS DOS GRANDES FUENTES DE LA RELIGIÓN, SINO EN EL CONOCIMIENTO.» La distinción de Varrón entre teología mítica, teología política y teología natural, y la ubicación del cristianismo en la teología naturla, que se identificaba con el concocimiento de la realidad tal cual es.TEXTUAL:p.146 (...) El ordenamiento del culto, el mu...

RESUMEN:Para algunos «Las ciencias naturales son en cierto modo la manera en que nosotros nos situamos ante la faceta objetiva de la realidad... La fe religiosa es, por el contrario, la expresión de una decisión subjetiva, por la cual fijamos para nosotros los valores según los cuales nos vamos a regir en la vida»TEXTUAL:p.124 §1 (...) En las ciencias naturales se trataba de saber lo que era v...

RESUMEN:Cuando se desvaneció la pretensión ilustrada de una religión puramente racional, vino el sentimentalismo: la religión fue como expulsada del ámbito del conocimiento a lo meramente sentimentalTEXTUAL:p.126-127 §1 (...) La Ilustración había escrito como lema en su escudo "La religión dentro de los límites de la mera razón". Pero esa religión puramente racional se hizo pedazos muy pronto y...

RESUMEN:La razón humana no se basta a sí misma: necesita apoyarse en las grandes tradiciones religiosas de la humanidad. La religión no es por ella misma causa de patologías y fanatismos, sino su distorsión, como lo son las patologías de las concepciones ateas, que abolutizan lo relativo (basta echar una mirada al siglo XX). La condición creatural de la persona le condiciona la plenitud de su s...