Ética y derecho

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Crítica a la teoría noeclásica del conocimiento de los principios morales "en términos de fin"

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p. 155 Según lo que vimos sobre Grisez y Finnis en el capítulo anterior, resulta claro que el proyecto de estos autores representa un ejemplo expresivo –e ilustrativo de su invalidez– de lo contrario de lo que acabamos de concluir, es decir, de la interpretación de la ley natural que ha sido objeto de nuestra crítica. Como vimos, según estos autores, Santo Tomás sólo dejó incoada la doctrina de...
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The new natural law theory provides no way of reconciling conflicting desire

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217 The new natural law theory provides no way of reconciling conflicting desires for basic goods. Anna now desires knowledge and she also desires play, both of which have been described as basic goods within the new natural law theory. Which does she choose, since she cannot do both at once? If she has an ultimate end to which she can compare them, then she has a means of determining which is ...
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"Conocimiento prescriptivo" de los principios morales según Grisez

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What, then, is the status of these precepts? The short answer is that they are not any kind of knowledge identified by Aquinas; they are what Grisez calls prescriptive knowledge.1 Prescriptive knowledge seems to be knowledge with a moving force to it, but not the moving force of the will; rather, the knowledge by its very nature has a moving force. Indeed, this knowledge is prior to the act of ...
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Moral > Neoclásica > Bienes humanos básicos

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RESUMEN:Según los neoclásicos los bienes humanos básicos son bienes con independencia de que los apetezca o los apruebe. Según Dworkin los bienes humanos sólo son tales si reciben también la aprobación del interesado. Yo creo que lo que ignoran neoclásicos es que los bienes humanos básicos son principios naturalmente apetecidos por la voluntad. Aquí se pone otra vez de manifiesto que la volunta...
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Moral > Neoclásica

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RESUMEN:Los neoclásicos reivindican una filosofía moral construida sobre el telos, esto es sobre aquellos bienes humanos que confieren valor, belleza, bondad a la vida humana, y que se realizan en prácticas de vida diversas.COMENTARIO:Los neoclásicos reivindican una filosofía moral construida sobre el telos, esto es sobre aquellos bienes humanos que confieren valor, belleza, bondad a la vida hu...
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Moral > Neoclásica > Intimidad y libertad

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RESUMEN:Los derecho a la libertad o a la intimidad están al servicio de los bienes humanos básicos como medios y condiciones importantes para participar en ellos. Los bienes humanos proporcionan razones para respetar la libertad y la intimidad, porque estos derechos son instrumentales para participar en los bienes humanos básicos. COMENTARIO:Los derecho a la libertad o a la intimidad están al s...
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Moral > Neoclásica > Moralidad: bhb + modos de responsabilidad

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RESUMEN:Explicación de George sobre la moralidad según los neoclásicosTEXTUAL:Es la misma multiplicidad de razones básicas para la acción lo que da pie a los problemas morales. La elección prácticamente razonable frente a posibles acciones incompatibles para las que uno tiene razones básicas (o «de primer orden»), presupone la identificación de razones de «segundo orden», que dirigen (al menos ...
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Moral > Neoclásica > Buena voluntad

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RESUMEN:Una buena voluntad es aquella que responda plenamente a una razón práctica cabal [thoroughoing practical reason]. Por lo tanto, la voluntad moralmente buena es una voluntad hacia la realización humana integral`.TEXTUAL:Una buena voluntad es aquella que responda plenamente a una razón práctica cabal [thoroughoing practical reason]. Por lo tanto, la voluntad moralmente buena es una volunt...
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Moral > Neoclásica > Bienes humanos básicos

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RESUMEN:Distinción de bhb hecha por GeorgeCOMENTARIO:En los capítulos que siguen, distinguiré con frecuencia (y recordaré al lector la distinción entre) bienes humanos «sustanciales» y «reflexivos». «Vida», «conocimiento», «juego» y «experiencia estética» son bienes sustanciales; aunque pueden encarnarse a través de las elecciones mediante las cuales uno actúa por ellos, cada uno es participado...
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Moral > Neoclásica > Criterios de moralidad de Grisez

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RESUMEN:Los criterios de moralidad que hacen que los bienes humanos básicos sean participados de un modo razonable no son enunciados como tales por Sto. Tomás del mismo modo que Grisez, sino en distintos temas: el de la felicidad como plenitud (beatitudo); en el estudio de la virtud en general como participación razonable en los bhb, con especial referencia a la prudencia; y en tercer lugar en ...
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