Ética y derecho

p. 58 El discurso multiculturalista continúa siendo un discurso propio del lenguaje de derechos. Parece, incluso, otra forma de expresión de ese proceso de creciente victimización que observamos en la sociedad actual, y que, ante cualquier problema, induce sólo a formular reivindicaciones incondicionales. Comparte, pues, con el liberalismo la juridificación de la realidad política. Por esto pre...

p. 54 (...) El comunitarismo es también un pensamiento político del Estado, y por eso representa –como se apuntó al principio– una simple reacción contra el liberalismo. El Estado liberal ha dejado al hombre sin posibilidad de encontrar en el ámbito colectivo fuentes de identidad y contextos verdaderamente comunitarios. En consecuencia –como hemos visto–, la búsqueda de esos contenidos se ha e...

p. 57 Entre las comunidades por las que se interesa el comunitarismo, destacan las comunidades culturales. Por esta razón, los comunitaristas han prestado una viva atención al fenómeno del multiculturalismo. Frente al liberalismo, que postula el reconocimiento universal de iguales derechos individuales para individuos homogéneos y abstractos, el comunitarismo propone otras formas de proceder, q...

p. 55 La crítica comunitarista se dirige fundamentalmente contra la individualista antropología del liberalismo, y no tanto contra su modelo político. Frente al universalismo de un concepto del hombre como individuo abstracto, el comunitarismo representa una forma de particularismo, que considera al hombre arraigado e inserto en su concreta comunidad. Pero, al no ser ésta de naturaleza política...