Ética y derecho

RESUMEN:Se juzga que un hombre es bueno o malo principalmente por la delectación de la voluntad humana: es bueno, en efecto, y virtuoso el que goza en las obras de las virtudes, y malo el que goza en las obras malas.TEXTUAL:Solución: Hay que decir: La bondad o malicia moral consiste principalmente en la voluntad, como se ha expuesto anteriormente (q.20 a.1). Pero que ésta sea buena o mala se co...

RESUMEN:«Llamamos voluntaria a la acción cuyo principio radica en un agente que conoce en qué consiste la acción. Otras veces las acciones no son voluntarias: tales son las acciones violentas cuyo principio está fuera del agente , las acciones naturales y aquellas que se hacen por ignorancia, pues no proceden de un principio cognoscitivo. Si sobreviene un defecto en las acciones no voluntarias...

RESUMEN:El acto exterior añade algo de voluntad al acto interiorTEXTUAL:El acto exterior añade algo de voluntad al acto interiorFUENTE:Suma de Teología II-II q.76, a.2, sFUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)CLAVES: Acto humano > Voluntad y bondad del acto > Intensidad de la voluntad

RESUMEN:Porque ES BUENO AQUEL CUYA VOLUNTAD DESCANSA EN UN VERDADERO BIEN, Y MALO AQUEL CUYA VOLUNTAD DESCANSA EN EL MALTEXTUAL:Porque ES BUENO AQUEL CUYA VOLUNTAD DESCANSA EN UN VERDADERO BIEN, Y MALO AQUEL CUYA VOLUNTAD DESCANSA EN EL MALFUENTE:Suma Teologica, I-II q.34, a.4, ad.2FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES:...

RESUMEN:Pertenece a la razón de pecado el que éste sea voluntario. Y voluntario se dice de aquello cuyo principio está en el mismo agente; y por ello, cuanto más aumenta el principio interior, tanto más grave se hace el pecado; pero cuanto más aumenta el principio exterior, tanto más leve es el pecado. Y la pasión es principio extrínseco de la voluntad, mientras que el movimiento de la voluntad...