Ética y derecho

Naturaleza universal y naturaleza particular. La corrupción del individuo como algo según la naturaleza universal. En la naturaleza universal no puede haber malEn su comentario a la Fisica escribe Santo Tomás: «Debe decirse que la senectud y la corrupción, y la disminución de tamaño es en cierto modo contra naturam y en cierto modo secundum naturam. Si consideramos la naturaleza propia de cada ...

RESUMEN:No es contrario a la bondad divina el que Dios permita el mal, y esto por tres razones: 1º Porque la perfección de todo exige que haya cosas en las que pueda darse el mal según su naturaleza, cuya corrupción es buena para el resto; 2º Porque el bien de una cosa no puede darse sin el mal de otra, v.gr. el león destruye a otro animal para comérselo, el perverso santifica al justo...; 3º P...