Ética y derecho

RESUMEN:Por qué los melancólicos pueden llegar a ser intemperantes y malos: por el deseo de deleites que contrarresten su tristezaTEXTUAL:VII, 14, §1075. Da la razón de parte de los melancólicos. Estos, según su disposición natural, siempre necesitan medicinas contra las tristezas, porque su cuerpo padece cierta corrosión debido a la sequedad de su complexión. Por eso, tienen un vehemente apeti...

RESUMEN:Así como para la delectación se requieren dos cosas, cuales son la unión con el bien y la percepción de esta unión; así también se requieren dos cosas para el dolor, esto es, la unión con algún mal (que es mal por lo mismo que priva de un bien) y la percepción de esta unión.TEXTUAL:Solución: Hay que decir: Así como para la delectación se requieren dos cosas, cuales son la unión con el b...

RESUMEN:El dolor por la pérdida del bien demuestra la bondad de la naturaleza, no porque el dolor sea un acto del apetito natural, sino porque la naturaleza apetece algo como bien, y cuando se percibe que se pierde, resulta la pasión del dolor en el apetito sensitivo. (sic)TEXTUAL:3. A la tercera hay que decir: El dolor por la pérdida del bien demuestra la bondad de la naturaleza, no porque el ...

RESUMEN:Es un bien tener dolor cuando hay que tenerlo.TEXTUAL:lo que dice San Agustín en VIII Super Gen. ad litt.4: Es todavía un bien el que duela el bien perdido, porque si no hubiese quedado algún bien en la naturaleza, de ningún bien perdido habría dolor en la pena. [y en a.4, ad.2 añade] 2. A la segunda hay que decir: El mismo hecho de ser la voluntad contraria al mal, es un cierto bie...

RESUMEN:La tristeza es al dolor lo que el gozo es al deleite. La tristeza es del alma, y el dolor es sólo del cuerpo. Igual que el gozo, que sólo es del alma. La tristeza es una especie de dolor (dolor del alma); y el gozo es otra especie de deleite (deleite del corazón)TEXTUAL:Solución: Hay que decir: La delectación y el dolor pueden ser causados por una doble aprehensión, es decir, por la apr...

RESUMEN:La tendencia que todo tiene a la unidad, a estar unida consigo misma, es también causa del dolor, en cuanto siente algo contrario a esa unidad.TEXTUAL:En cambio está lo que dice San Agustín en III De libero arbitrio9, que por el dolor que sienten las bestias, aparece suficientemente cuánto desean las almas la unidad en el gobierno y animación de sus cuerpos. ¿Pues qué otra cosa es el do...

RESUMEN:El dolor no es sino del mal presente. Pero la tristeza puede referirse al pasado y al futuro: así, el arrepentimiento es tristeza de lo pasado, y la ansiedad, de lo futuro.TEXTUAL:ob2. Aún más: El dolor no es sino del mal presente. Pero la tristeza puede referirse al pasado y al futuro: así, el arrepentimiento es tristeza de lo pasado, y la ansiedad, de lo futuro. Luego la tristeza difi...

RESUMEN:La tristeza es un cierto cansancio en el apetecerCOMENTARIO:La tristeza es un cierto cansancio en el apetecer; es como la fatiga del alma. Sólo cuando el alma encuentre descanso o reposo en un bien proporcionado, pasará la tristeza.FUENTE:Suma Teologica, I-II q.38FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Pasiones h...