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La crisis del debate parlamentario se agrava con la "disciplina de voto"

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p. 432 Si los parlamentarios se encuentran completamente vinculados a las directrices de su partido, el debate parlamentario no pasa de ser una vana escenificación, que carece de toda eficacia sobre la determinación de la voluntad surgida aparentemente del debate público. El partido que cuenta con la mayoría parlamentaria introduce en el aparente debate público su voluntad privada, con intenció...
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El programa electoral realmente es un punto de partida para el debate. No puede imponerse tal cual

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p. 435 (...) El programa electoral sólo puede ser la expresión de cuál será el punto de partida de esos candidatos en el debate parlamentario, si efectivamente resultan seleccionados para participar en dicho debate. Un verdadero parlamentarismo implica necesariamente que un programa electoral no pueda pasar a ser un programa de gobierno, sin sufrir modificación alguna. La forma de pensar y quer...
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La crisis del debate parlamentario: suprime el diálogo, y se convierte en un mercado de intereses contrapuestos (yo te doy esto si tú... me apruebas eso)

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p. 430 La actual crisis del parlamentarismo –señalada por muchos– consiste en la pérdida de la capacidad deliberativa de la institución parlamentaria, en la desaparición de las condiciones institucionales que pueden hacer del parlamento una verdadera cámara de deliberación. Con frecuencia se ha denunciado la progresiva mercantilización que ha sufrido el parlamento en la mayoría de las democraci...
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Para que se dé una auténtica deliberación es preciso que respete dos límites: lo que es aceptado unánimemente por los deliberantes , y la conciencia de estar formando una misma comunidad y por la intención de preservarlas

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p. 428 Para que se dé una auténtica deliberación pública es preciso, en primer lugar, que esa deliberación esté delimitada, pues, en general, una deliberación es posible si se trata de una deliberación delimitada: si todo es objeto de deliberación, la deliberación misma resulta imposible. Para constituir una auténtica deliberación colectiva, el debate público ha de mantenerse entre dos límites:...
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Razón práctica > Elección > Deliberación o consejo

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RESUMEN:Cada hombre delibera acerca de lo que es operable por él mismo. Por eso, cuando la indagación del consejo llega a lo que el hombre tiene en su poder para hacer, allí acaba la deliberaciónTEXTUAL:III. 8, §312. (...) el hombre es el principio de sus operaciones. Pero cada hombre delibera acerca de lo que es operable por él mismo. Por eso, cuando la indagación del consejo llega a lo que el...
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Razón práctica > Elección > Deliberación o consejo

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RESUMEN:Es necesario que la investigación del consejo sea resolutiva, es decir, que comience por lo que se pretende en el futuro y llegue hasta lo que hay que hacer inmediatamenteTEXTUAL:Ahora bien, el principio en la investigación del consejo es el fin, que es anterior en la intención y posterior en el ser. Según esto, es necesario que la investigación del consejo sea resolutiva, es decir, que...
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Razón práctica > Elección > Deliberación o consejo

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RESUMEN:El consejo es lo mismo que la deliberación.TEXTUAL:b Quizás por este carácter analítico dirigido a una decisión práctica se traduce consilium de dos formas: consejo y deliberación. El término griego original es bouleusis; en latín siempre se utiliza consilium; hubiera convenido en las traducciones de Aristóteles y Santo Tomás dar unidad a la terminología. De todas maneras quede patente ...
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Razón práctica > Elección > Deliberación o consejo

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RESUMEN:La mayor parte de nuestras elecciones van precedidas del consejo, que consiste en la consideración de lo que hay que hacer en concreto para lograr el fin. Pero el consejo es sólo de lo que es para el fin, no del fin mismo. La elección es el apetito de lo aconsejado previamente (q.14.a1) [id tantum]FUENTE:Suma Teologica, I-II q.14, a.1FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I...
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Razón práctica > Elección > Deliberación o consejo

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RESUMEN:Deliberación es de lo que es para el fin. En lo operable el fin es como un principioTEXTUAL:Título de III. 8: La deliberación no se refiere a los fines, sino a lo que es para el fin, que, primero en la intención, es último en la consecución III. 8, §307. Ha de considerarse que, en lo operable, el fin es como un principio porque del fin depende la necesidad de lo operable, como se dice...
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Razón práctica > Elección > Deliberación o consejo

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RESUMEN:Se delibera sobre los medios que conducen al fin que uno tiene. Se eligen los medios, pero no el fin.TEXTUAL:EE, II; 1227a10: Pero, puesto que el que delibera, siempre delibera a causa de algo, y hay siempre un objeto para aquel que delibera, en relación con el cual él indaga lo que es útil, nadie delibera sobre el fin, sino que éste es principio e hipótesis, como las hipótesis en las c...
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