Ética y derecho

Showing all posts tagged fin-ultimo-de-todo-lo-creado:

la norma de orden y gobierno de cuanto se ordena a un fin se debe tomar del mismo fin; porque en tanto una cosa está perfectamente dispuesta en cuanto se ordena convenientemente a su propio fin, pues el fin es el bien propio de cada ser. Mas el fin de ...

Published by Diego Poole

Ver texto completo

El uso corriente que, según cree el Filósofo, ha de seguirse al denominar las cosas, ha querido que comúnmente se llame sabios a quienes ordenan directamente las cosas y las gobiernan bien. De aquí que, entre otras cualidades que los hombres conciben en el sabio, señala el Filósofo "que le es propio el ordenar". Más la norma de orden y gobierno de cuanto se ordena a un fin se debe tomar del mis...
,

Fin último de todo lo creado > Es Dios mismo

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:«si hay muchos agentes ordenados entre sí, es necesario que las acciones y los movimientos de todos estos agentes estén ordenados al bien del Primer Agente, como el fin último»TEXTUAL:Capítulo 103: La bondad divina no sólo es causa de las cosas, sino también de todo movimiento y operación §204. Además, si hay muchos agentes ordenados entre sí, es necesario que las acciones y los movimie...
,

Fin último de todo lo creado > En cuanto cada cosa apetece su perfección apetece al mismo Dios

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN: Todos, en cuanto apetecen sus propias perfecciones, apetecen al mismo Dios por cuanto las perfecciones de todas las cosas son determinadas perfecciones del ser divinoTEXTUAL:OBJECIÓN: 2. Más aún. Es bueno lo que todos apetecen. Pero no todos apetecen a Dios, ya que no todos le conocen; y no se apetece más que lo conocido. Por lo tanto, ser bueno no le corresponde a Dios. RESPUESTA: A...
,

Fin último de todo lo creado > En cuanto cada cosa apetece su perfección apetece al mismo Dios > Ver Apetitos del hombre/Apetito del bien de todo ser

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:BORRAR ESTA FICHACLAVES: Fin último de todo lo creado > En cuanto cada cosa apetece su perfección apetece al mismo Dios > Ver Apetitos del hombre/Apetito del bien de todo ser
,

Fin último de todo lo creado > Es Dios mismo

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El fin último de todo lo creado es Dios mismo, por lo tanto, no se puede decir que el fin de la creación sea la misma creación.TEXTUAL:En cambio está lo que se dice en Prov 16,4: Para sí mismo lo ha hecho todo el Señor. Pero Dios está fuera de todo orden del universo. Por lo tanto, el fin de las cosas es un bien extrínseco a ellas. Solución. Hay que decir: Porque el fin responde al pri...
,

Fin último de todo lo creado > Es Dios mismo

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Dios es la causa eficiente, ejemplar y final de todas las cosasTEXTUAL:4. A la cuarta hay que decir: Como quiera que Dios es la causa eficiente, ejemplar y final de todas las cosas, y la materia procede de El, se sigue que realmente ll hay un solo primer principio de todas las cosas. Sin embargo, nada impide que en él se estudien cosas bajo diversos aspectos, según el orden que se dé en...
,

Fin último de todo lo creado > En cuanto cada cosa apetece su perfección apetece al mismo Dios

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:«El ser creado ya es semejanza de la bondad divina, por eso en cuanto se desea el ser, se desea la semejanza de Dios y a Dios implícitamente»TEXTUAL:Arg.2 El bien, que es deseado por todos según el Filósofo en el I de la Ética [c.1], es el ser, como entiende el Comentador en el mismo libro, y Dios no es el ser de todos; luego Dios no es ese bien que es deseado por todos. Ad. 2. El ser ...
,

Fin último de todo lo creado > Es Dios mismo

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El orden de los fines es también el orden de los agentes, en la medida que algún agente es más elevado y más universal, en esa misma medida también el fin por el cual actúa es un bien más universal. Por ejemplo, el gobernador de una ciudad tiende a un bien particular, que es el bien de la ciudad, mientras que el rey, que es superior a aquél tiende a un bien universal: a saber, la paz de...
,

Fin último de todo lo creado > En cuanto cada cosa apetece su perfección apetece al mismo Dios

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN: Al igual que la causa eficiente segunda obra en virtud de la causa eficiente primera, la causa final segunda (esto es, la más próxima al agente) atrae en virtud de la causa final última, y por eso, todo lo que nos atrae es porque o conduce o se parece al fin último, que es la causa última de todo apetito, y por tanto, lo único que es apetecido por sí mismo. Sto. Tomás dice que todas la...
,

Fin último de todo lo creado > La naturaleza corporal está ordenada al bien del hombre

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN: «La visión cristiana implica que el mundo y el hombre forman una unidad, tal como se manifiesta en la narración del Génesis, de forma que el sentido que hay en el mundo está intrínsecamente relacionado con el sentido que tiene la vida del hombre.». TODO LO QUE SURGE LE LA NADA, ES FRUTO DE LA LLAMADA AL HOMBRE, QUE EFECTIVAMENTE NECESITA DE «UN MUNDO» [MATERIAL] PARA SU PROPIA EXISTENC...
,

Fin último de todo lo creado > En cuanto cada cosa apetece su perfección apetece al mismo Dios

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Todos los seres desean a Dios como fin desde el momento en que desean algún bien, tanto si lo desean con el apetito inteligible como con el sensible, como con el natural, que no tiene conocimiento. Porque nada tiene razón de bien ni de deseable más que en cuanto participa de la semejanza de Dios.TEXTUAL:3. Todos desean el fin. Pero no todos desean a Dios, porque tampoco todos le conocen...
,

Fin último de todo lo creado > La naturaleza corporal está ordenada al bien del hombre

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Toda la naturaleza corporal está ordenada al bien del hombreTEXTUAL:CAPITULO 148 Todas las cosas han sido hechas para el hombre §296. Aunque todas las cosas se ordenan a la bondad divina como a su último fin (cap. 101), hay algunas que están más próximas a este fin, pues participan de una manera más plena de la bondad divina. Por consiguiente, LAS COSAS INFERIORES DE LA CREACIÓN QUE, P...
,

Fin último de todo lo creado > Es Dios mismo > De qué modo dios es fin último de todo

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Dios es fin último de la Creación por cuanto todo tiende a realizar su designio sabio y amorosoTEXTUAL:2. A la segunda hay que decir: El Filósofo 6 hace la división de fines refiriéndose a las artes. De éstas, unas tienen por fin la ejecución misma del arte. Ejemplo: Fin del citarista es tocar la cítara. Mientras que otras tienen por fin algo realizado. Ejemplo: Fin del constructor no ...
, ,

Fin último de todo lo creado > Es Dios mismo > De qué modo dios es fin último de todo

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Aunque es verdad que «sólo hay apetito natural de lo que puede ser alcanzado», y que sólo el hombre puede apetecer, conocer y amar EXPLÍCITAMENTE a Dios, pues sólo la criatura racional está hecha a imagen de Dios, "precisamente es imagen de Dios porque es capaz de alcanzarlo", también TODAS las demás criaturas participan de la semejanza divina y a su modo, implícitamente, también todas ...
, ,

Fin último de todo lo creado > Es Dios mismo > De qué modo dios es fin último de todo

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:«Una cosa tiende a un fin que aún no tiene, y se deleita en él cuando ya lo ha alcanzado, por la misma naturaleza por la que la tierra, por ejemplo, desciende hacia abajo, descansa allí. Por consiguiente no es propio del fin último tender a un fin, sino disfrutar de sí mismo como fin.»TEXTUAL:Arg. 11. Apetecer el fin es propio de lo que está ordenado a un fin; pero Dios, que es el últim...
, ,

Fin último de todo lo creado > La naturaleza corporal está ordenada al bien del hombre

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:«razón de la inteligibilidad de todas las cosas [materiales] está en la inteligibilidad del ser humano. La teoría científica de la evolución no es una negación de la creación, sino una afirmación de que el universo entero está centrado en el ser humano. A su vez el ser humano tiene su medida en Cristo»TEXTUAL:(...) todo el mundo [material] es fruto de la llamada creadora dirigida al ser...
,

© 2024 Ética y derecho.


Theme inspired by Fabthemes | Powered by Postach.io

Diego Poole

Diego Poole

Non nova sed nove

Latest Posts

Tag Cloud