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Voluntad > Entendimiento y voluntad: diferencias y relación

Published by Diego Poole

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RESUMEN:El sujeto de la libertad es la voluntad, y su causa es la razón.TEXTUAL:2. A la segunda hay que decir: La raíz de la libertad es la voluntad como sujeto, pero, como causa, es la razón. Porque la voluntad puede dirigirse libremente a cosas diversas precisamente porque la razón puede tener concepciones diversas del bien. Por eso los filósofos definen el libre albedrío como el juicio libre...

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RESUMEN:El entendimiento mueve a la voluntad a modo de causa final, proponiéndole el objeto apetecible, y la voluntad mueve al entendimiento a entender a modo de causa eficiente.TEXTUAL:ARTICULO 12 Si la voluntad mueve al entendimiento y a las demás potencias del alma RESPUESTA §1 (...) En consecuencia, el entendimiento mueve a la voluntad del mismo modo que decimos que lo hace el fin, es deci...

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RESUMEN:El intelecto y la voluntad son diferentes en cuanto al ejercicio del acto, ya que el intelecto es movido a actuar por la voluntad, pero la voluntad no es movida por ninguna otra potencia, sino por sí misma. En cambio intelecto y voluntad coinciden en cuando a la necesidad con que se dirigen hacia el objeto: pues así como la voluntad se mueve necesariamente al objeto que es bueno en todo...

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RESUMEN:El entendimiento mueve la voluntad a modo de fin, y la voluntad mueve al entendimiento a modo de causa eficiente.TEXTUAL: Solución. HAY QUE DECIR: De dos maneras se dice que algo mueve. 1) Una, a modo de fin. Así decimos que el fin mueve al agente. Es de esta manera como el entendimiento mueve a la voluntad, porque el bien conocido es su objeto; y la mueve a modo de fin. 2) Otra, a modo...

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RESUMEN:El entendimiento considerado en sí mismo es más eminente que la voluntad, y también lo es con respecto a las cosas materiales sensibles, pues es más noble el ser de esas cosas en el entendimiento humano que en sí mismas. En cambio, respecto al conocimiento y amor a Dios, es más noble la voluntad, pues es más noble querer el bien divino, a conocerlo, porque es imposible conocerlo en toda...

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RESUMEN:El primer acto es un acto de la voluntad, que el hombre se encuentra dentro de sí, porque el hombre naturalmente está referido al fin.TEXTUAL:ARGUMENTOS por los que parece que la voluntad no mueve al entendimiento ni a las demás potencias, y respuesta de Sto. Tomás Arg. 2 Si la voluntad mueve al entendimiento a su acto, entonces se sigue que el entendimiento entiende porque la voluntad...

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RESUMEN:Las potencias no se distinguen con arreglo a la distinción material de los objetos, sino conforme a la distinción formalTEXTUAL:2. Más aún. El objeto del entendimiento es la verdad, y el de la voluntad el bien. Pero lo bueno y lo verdadero no difieren en la realidad, sino sólo en el entendimiento. Por lo tanto, la voluntad y el entendimiento no difieren realmente. 2. A la segunda hay...

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RESUMEN:Por qué todo ser con entendimiento tiene necesariamente voluntadTEXTUAL:Pues la voluntad sigue al entendimiento. Pues así como una cosa natural tiene ser por su forma, así también el entendimiento está en acto por su forma inteligible. Cualquier cosa está tan relacionada con su forma natural que, cuando no la tiene, tiende a ella; y cuando la tiene, descansa en ella. Lo mismo cabe decir...

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RESUMEN:El entendimiento conoce que la voluntad quiere, y la voluntad quiere que el entendimiento conozcaTEXTUAL: ad. 1 (...) En cambio, si se considera la voluntad en razón de la universalidad de su objeto, que es el bien, y el entendimiento es considerado en cuanto realidad o potencia concreta, entonces, bajo la formalidad de bien están incluidos, como bienes particulares, tanto el entendimie...

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RESUMEN:No todo loque conocemos lo conocemos porque previamente hayamos querido conocerloTEXTUAL:ob 3. Todavía más. Nada podemos querer sin conocerlo. Así, pues, si queriendo entender, la voluntad mueve a entender, sería necesario que a dicho acto de la voluntad le precediera otro del entendimiento, y a éste otro de la voluntad, y así indefinidamente. Esto es imposible. Por lo tanto, la volunta...

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RESUMEN:Sobre la mayor importancia de la razón sobre la voluntadTEXTUAL:s: (...) Así, pues, cuando la realidad en la que se encuentra el bien es más digna que la misma alma en la que se encuentra el concepto de dicha realidad, por comparación a esta realidad la voluntad es más digna que el entendimiento. Sin embargo, cuando la realidad en que se encuentra el bien es inferior al alma, entonces, ...

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RESUMEN:Todo conocimiento es una visión, y como tal, requiere del acto volitivo de MIRAR. Y esto sucede hasta en la mera visión corporalTEXTUAL:En la visión corporal se da primeramente la especie del cuerpo externo; después, la visión, que se realiza por medio de la impresión de una semejanza en dicha especie en la vista; por último, la intención de la voluntad, que aplica la vista a la visión ...

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RESUMEN:El entendimiento, en cierto modo, precede a la voluntad, en cuanto que le propone su objeto. Pero en otro sentido, la voluntad precede al entendimiento: en el orden de moción al acto; y esta moción precisamente pertenece al pecado.TEXTUAL:El entendimiento, en cierto modo, precede a la voluntad, en cuanto que le propone su objeto. Pero en otro sentido, la voluntad precede al entendimient...

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