RESUMEN:Sto. Tomás distingue dos voluntades racionales en el hombre si ésta se consdiera como acto -porque si se consiedera como potencia, voluntad sólo es una-. Las dos voluntades son la voluntad como naturaleza, en virtud de la cual apetecemos el fin; y la voluntas ut ratio, en virtud de la cual apetecemos lo que conduce al fin. Lo que no queda claro en Sto. Tomás en esta cuestión es si hay ...