Ética y derecho

RESUMEN:El mal de culpa se opone al bien honesto y el mal de pena al placenteroTEXTUAL:12. Cuantas veces se dice uno de los opuestos, tantas otras se dice también el restante, como dice el Filósofo. Pero el bien se dice de tres modos, es decir, honesto, útil y placentero. Luego, también el mal se divide en tres clases, y no sólo en dos. 12. A LO DUODÉCIMO debe decirse que el bien útil se orden...

RESUMEN:Pertenece a la razón de pena tres cosas. La primera es que obedece a una culpa (...); la segunda es que repugna a la voluntad, pues la voluntad de cada uno se inclina a su propio bien, de donde, ser privado del propio bien, repugna a la voluntad. (...) Y la tercera es que la pena consiste en un cierto padecer. Por eso, la pena se diferencia de la culpa en tres cosas:1º) en que ésta es u...

RESUMEN:Aunque la culpa sea temporal en cuanto al acto, no obstante es eterna (a no ser que sea borrada por penitencia) en cuanto al pecado y a la mancha; y la eternidad de la culpa es causa de la eternidad de la pena.TEXTUAL:15. Dios impone una pena eterna en virtud del pecado temporal; puesto que, como dice Gregorio, lo que atormenta es eterno, lo que deleita es temporal. Es así que el mal et...

RESUMEN:El mal de culpa, que es un acto de voluntad, se opone directamente al acto de la caridad, que es la perfección primera y principal de la voluntad.Y puesto que la caridad ordena el acto de voluntad hacia Dios, de forma que no sólo apetezca gozar (amor de concup.) del bien divino, sino el mismo bien divino (amor de amistad), Dios no puede querer el mal de culpa, porque no puede querer que...