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Protestantismo > Separación entre fe y obras > El Evangelio pertenece a la fe, no a las obras

RESUMEN:«El Evangelio no es una moral, pertenece a otro orden. La cuestión que plantea el Evangelio es la de la fe, no la de la moral».TEXTUAL: p.339, §.3 El protestantismo establece así una separación clara, incluso una ruptura entre el orden de la fe y el orden de las obras o la ética. R. Mehl escribirá: «El Evangelio no es una moral, pertenece a otro orden. La cuestión que plantea el Evangel...

Protestantismo > Separación entre fe y obras > Negación del valor de las virtudes

RESUMEN:«Lo que separa al protestantismo de la tradición teológica que le precede, es, ante todo, el rechazo de la integración por asunción y asimilación de las virtudes humanas en el seno de la moral cristiana, que había sido constantemente realizada por la teología de toda la historia precedente.»TEXTUAL:p.342, §.4 Lo que separa al protestantismo de la tradición teológica que le precede, es...

Protestantismo > Separación entre fe y obras > Entonces, ¿Cuál es el valor de las obras?

RESUMEN:Para Lutero las obras serán una consecuencia de la fe, como los frutos buenos que se derivan del arbol bueno, y son algo que afectan a la relación con el prójimo, no a mi relación con Dios, que es sólo fruto de la fe. Melanchton dirá, en cambio, que la obediencia a la ley manifiesta adehesión a Dios. Calvino en cambio considera que las obras son sólo expresión del reconocimiento del cre...

Protestantismo > Separación entre fe y obras

RESUMEN:«El protestantismo está como obsesionado por la amenaza del orgullo del hombre causado por sus obras. De ahí viene una separación radical entre el orden de la fe y el orden de las obras, entre el Evangelio y la Ley.»TEXTUAL: p.338, §.3 El pensamiento protestante está dominado por su concepción de la justificación: el hombre se justifica por la sola fe y no por las obras. Esta afirmación...