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Moral > Enfoque tomista > Primacía de la virtud y papel secundario de los preceptos

RESUMEN:«Lo que santo Tomás nos presenta es un organismo moral nuevo, propiamente cristiano en su conjunto. En él dominan las virtudes, de suerte que cuanto más aumentan éstas menos necesarios son los preceptos. Tal es precisamente una de las razones que hacen merecedora a la Ley nueva del nombre de «ley de libertad»TEXTUAL:p.233, §.1 (...) Lo que santo Tomás nos presenta es un organismo moral ...

Moral > Enfoque tomista > Primacía de la virtud y papel secundario de los preceptos

RESUMEN:«Para él [para Sto. Tomás], ésta [la moral] consiste principalmente en las virtudes y secundariamente en los preceptos que determinan lo que es necesario para las virtudes, aquello sin lo cual no hay obrar virtuoso posible. »TEXTUAL:La Ley evangélica y los preceptos morales p.232, §.5 Para él [para Sto. Tomás], ésta [la moral] consiste principalmente en las virtudes y secundariamente e...

Moral > Enfoque tomista > Primacía de la virtud y papel secundario de los preceptos

RESUMEN:«la moral de santo Tomás es una moral de las virtudes y de los dones. Se interesa por los pecados por ser algo así como el negativo de las virtudes, y aborda el tema de los preceptos y obligaciones legales por ser auxiliares de la virtud.»TEXTUAL:p.278, §.8 ?p.279, §.1 (...) la moral de santo Tomás es una moral de las virtudes y de los dones. Se interesa por los pecados por ser algo así...