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Causas > Crítica de Hume al principio de causalidad

RESUMEN:Crítica al principio de causalidad. Nadie puede predecir la necesidad de un efecto a partir del conocimiento de la causa. Todo conocimiento de la causalidad es a posteriori de la experiencia y no necesarioTEXTUAL:143 Me permitiré afirmar, como proposición general que no admite excepción, que el conocimiento de esta relación en ningún caso se alcanza por razonamientos a priori, sino que ...

Causas > Crítica de Hume al principio de causalidad

RESUMEN:La previsión de que algo suceda no tiene necesidad por haber sucedido previamenteTEXTUAL:150 Las dos proposiciones siguientes distan mucho de ser las mismas: He encontrado que a tal objeto ha correspondido siempre tal efecto. y preveo que otros objetos, que en apariencia son similares, serán acompañados por efectos similares. 152 (…) Nada hay tan semejante como los huevos, pero nadie, ...

Causas > Crítica de Hume al principio de causalidad

RESUMEN:Definición de causa según HumeTEXTUAL:p. 193 De acuerdo con esta experiencia, podemos, pues, definir una causa como un objeto seguido de otro, cuando todos los objetos similares al primero son seguidos por objetos similares al segundo. O en otras palabras, el segundo objeto nunca ha existido sin que el primer objeto no se hubiera dado. La aparición de una causa siempre comunica a la men...

Causas > Crítica de Hume al principio de causalidad

RESUMEN:El hábito de ver frecuentemente la sucesión de un fenómeno nos hace creer que somos capaces de conocer los efectos en las causasTEXTUAL:144 Tendemos a imaginar que podríamos descubrir estos efectos por la mera operación de nuestra razón, sin acudir a la experiencia. Nos imaginamos que si de improviso nos encontráramos en este mundo, podríamos desde el primer momento inferir que una bola...

Causas > Crítica de Hume al principio de causalidad

RESUMEN:Hume niega la capacidad de la mente humana para remontarse a la causa eficiente última. En este punto el hombre está ciego TEXTUAL:Con esto podemos descubrir la razón por la que ningún filósofo, que sea razonable y modesto, ha intentado mostrar la causa última de cualquier operación natural o exponer con claridad la acción de la fuerza que produce cualquier efecto singular en el univers...