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Bien en general

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RESUMEN:Y después de la bondad divina, que es el bien separado de las cosas, el principal bien está en las mismas cosas, y es la perfección del universo, que no existiría si en las cosas no se dieran todos los grados de ser.TEXTUAL:Y después de la bondad divina, que es el bien separado de las cosas, el principal bien está en las mismas cosas, y es la perfección del universo, que no existiría si...

Bien en general

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RESUMEN:Puede darse el bien sin mezcla de mal, pero no el mal sin mezcla de bien.TEXTUAL:Puede darse el bien sin mezcla de mal, pero no el mal sin mezcla de bien.FUENTE:Tomás de Aquino: Suma Teologica, I [trad. BAC Maior, 2001] q.109, a.1, ad.1FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, Parte Primera Ed. BAC, Madrid, 2001 (1273)CLAVES: Bien en general

Bien en general > Bien tiene razón de fin > «Bonum est diffusivum sui»

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RESUMEN:El bien es difusivo significa que el bien es causa final y en la medida en que el ser tiende a él, se perfecciona. También se puede entender que el bien creado es fin intermedio para otras criaturas en la medida en que refleja a su vez el ser de Dios. Varias citas del dominco Bernhard O.P.TEXTUAL:By placing the good primarily under final causality, Thomas removes the sense of necessity ...
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Bien en general > Noción primera

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RESUMEN:Santo Tomás, como Aristóteles, renuncia a definir el bien porque ve en él una noción primera; al preceder a las otras nociones, el bien no puede definirse por ellas. Es preciso, por tanto, contentarse con describir el bien por medio de los efectos que produce.TEXTUAL: p. 478, §.4 Santo Tomás, como Aristóteles, renuncia a definir el bien porque ve en él una noción primera; al preceder ...
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Bien en general > Es lo apetecible

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RESUMEN:La primer rasgo identificativo del bien es que es algo apetecible. Si es apetecible por sí mismo, será un bien en sí mismo, y si es apetecido en cuanto medio para conseguir un bien apetecible en sí mismo, también le llamamos bien.TEXTUAL:Respuesta: §.1 (...) Pues siendo el bien aquello que es apetecible, lo que en sí mismo es apetecible, es bueno en sí mismo, y por esto es fin. Pues del...
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Bien en general > Precede y vincula al hombre

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RESUMEN:El sujeto humano no hace ni crea la verdad ni el bien, sino que se hace a sí mismo al abrirse a la verdad por la razón y al bien por el amor recto [justo, la justicia es la rectitud de la voluntad]. [Sólo esto]TEXTUAL:p.491, §.2 (...) El sujeto humano no hace ni crea la verdad ni el bien, sino que se hace a sí mismo al abrirse a la verdad por la razón y al bien por el amor recto [justo,...
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Bien en general

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RESUMEN:El bien de cada cosa es su propio fin (sic)FUENTE:Suma Teologica, I-II FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989CLAVES: Bien en general

Bien en general > Universalidad del bien

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RESUMEN:El bien que todos apetecen es un bien común. El bien, en el sentido pleno, conviene a todos los seres y sobrepasa los límites de los demás deseos.TEXTUAL: La universalidad del bien p.480, §.4 Conviene señalar la dimensión universal del deseo del bien es lo que todos los seres o todos los hombres desean. Por esta universalidad, el deseo del bien se distingue de los deseos particulares,...
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Bien en general > Bien tiene razón de fin > Todo lo creado tiende al bien

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RESUMEN:De qué modo todo lo creado tiende al bienTEXTUAL: Para demostrarlo, hay que tener presente que, como todas las cosas proceden de la voluntad divina, a su modo todas tienden al bien en virtud de un apetito, si bien de distintas maneras. Las hay que únicamente tienden al bien por una relación natural, pero sin conocimiento, como es el caso de las plantas y los seres inanimados. Esta tende...
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Bien en general > Es lo apetecible

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RESUMEN:El bien es lo que causa el amor y el deseo en todo hombre, o, en fin, lo que deseamos en todas nuestras volicionesTEXTUAL:p.480, §.1 Para expresar la dimensión moral de la definición de bien, podemos legítimamente modificarla y decir: el bien es lo que todos los hombres desean, o aún: lo que causa el amor y el deseo en todo hombre, o, en fin, lo que deseamos en todas nuestras volicione...
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Bien en general

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RESUMEN:Qué se entiende por bien y por mal en general.TEXTUAL:CAPÍTULO 114 Qué es lo que se entiende por el bien o el mal en las cosas §223. Debemos considerar que, así como entendemos por bien la perfección del ser, por mal se entiende la privación de esta perfección. Pero, como la privación propiamente dicha es la privación de un bien debido, que le pertenece en un tiempo y de un modo determ...

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