Ética y derecho

RESUMEN: A partir del nominalismo, pero especialmente en la modernida, se rechaza el valor de la virtud, identificada con costumbre, que en cierto modo es contraria a la libertad (de indiferencia) TEXTUAL: p.396, §.3 Santo Tomás había elaborado un notable análisis de los habitus y de las virtudes, tanto de las teologales como de las morales. Según él, las virtudes desarrollan las inclinaciones ...

RESUMEN:El nominalismo de Ockham margina las virtudes morales, y niega que sean virtudes las que se afianzan sobre los apetitos sensitivos, puesto que considera que la determinación de los apetitos supondría una merma de libertad.TEXTUAL: La marginación de las virtudes p.299, §.3 Tras las inclinaciones naturales y la finalidad, es preciso igualmente separar del acto libre los hábitos y las v...