Ética y derecho

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Crítica a la idea de que el fundamento de la propiedad privada sea el trabajo

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p. 343 Todo esto nos lleva a rechazar la idea de que el origen de la propiedad es el trabajo. Esta idea –que ya se encuentra presente en algunos pensadores de la escolástica tardía– es representativa del pensamiento de Locke y, en general, de la concepción liberal de la propiedad. Según este modo de pensar, el trabajo constituye la fuente primera de la propiedad porque mediante él –como activid...
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El trabajo, lejos de ser el origen y la causa de la propiedad, resulta ser, en realidad, el efecto y la consecuencia de la propiedad

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p. 347 Podemos afirmar incluso que el trabajo, lejos de ser el origen y la causa de la propiedad, resulta ser, en realidad, el efecto y la consecuencia de la propiedad. El trabajo, como realidad que verdaderamente puede llamarse así, es decir, como realidad social, definida y sostenida, no precede a la propiedad, sino que es posterior a ella. Es la propiedad lo que hace posible el trabajo. Para...
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La forma primera y fundamental de la justicia es la justicia distributiva

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La forma primera y fundamental de la justicia es la justicia distributiva. El derecho y la justicia aparecen donde lo colectivo se desglosa entre sus miembros, en la distribución de lo común; y la distribución supone la existencia de alteridad entre los destinatarios de ese reparto[Javier HERVADA, Introducción crítica al derecho natural, Eunsa, Pamplona, 1982, p. 56.]. El derecho surge cuando q...
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La teoría de la propiedad como manifestación de libertad tenía tb. una finalidad política: combatir el absolutismo

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p. 262 La asimilación del derecho en general a la propiedad, se vio favorecida por el mismo origen histórico de la doctrina de los derechos naturales. Desde sus inicios, esta doctrina tuvo una clara e inmediata finalidad política: combatir el absolutismo. (...) Según este esquema, para que los derechos naturales fueran un límite del poder, estos derechos tenían que ser expresión de una propieda...
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El autodominio del hombre como fundamento de los derechos naturales y la teoría de la propiedad de Suárez y de Locke

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p. 260 La idea del autodominio del hombre como fundamento de los derechos naturales, tiene un papel particular en la teoría sobre la propiedad de Suárez, e igualmente en la de Locke, que, en esencia, es la misma que la de Suárez y que posiblemente está inspirada en ella[1]. Para ambos autores, la fuente de la propiedad está en el trabajo. Mediante su industria, el hombre extrae una materia de s...
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Propiedad (derecho de) > Fudamento

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RESUMEN:la justificación que da Sto. Tomás de la propiedad privada es que hace falta que alguien PONGA AL SERVICIO DE LOS DEMÁS lo que es de todos, que lo haga rendir para el bien de todos. Y está claro que las cosas se administran mejor cuando son responsabilidad de uno, que cuando hay muchos encargados. Para Sto. Tomás el propietario es sólo un encargado de administrar el bien que posee en se...
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Propiedad (derecho de) > Gestión privada, pero uso común

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RESUMEN:Sto. Tomás explica que los bienes temporales son de todos, aunque su gestión y disposició es mejor que sea privada, pero su uso, común.TEXTUAL:Solución. Hay que decir: Acerca de los bienes exteriores, dos cosas le competen al hombre. La primera es la potestad de gestión y disposición de los mismos, y en cuanto a esto, es lícito que el hombre posea cosas propias. Y es también necesario a...

Propiedad (derecho de) > Fudamento

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RESUMEN:La comunidad de posesión origina la discordia, por eso es mejor la propiedad privada que la propiedad común.TEXTUAL:3. A la tercera hay que decir: En nuestro estado, al aumentar los dueños se dividen las posesiones, pues la comunidad de posesión origina la discordia, como dice el Filósofo en II Politic. 3 Pero en el estado de inocencia estaban de tal modo armonizadas las voluntades de l...
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Propiedad (derecho de) > Fudamento

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RESUMEN:La propiedad privada y las otras formas de dominio privado de los bienes aseguran a cada cual una zona absolutamente necesaria para la autonomía personal y familiar y por eso se consideran como ampliación de la libertad humana. La propiedad privada estimila el ejercicio del trabajo y de la responsabilidad.TEXTUAL:176 Mediante el trabajo, el hombre, usando su inteligencia, logra dominar ...
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