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Felicidad > Qué es la felicidad

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RESUMEN:Si la operación del hombre bueno o feliz es obrar bien y del mejor modo, de acuerdo a la razón, se sigue que el bien humano, la felicidad, es la operación según la virtudTEXTUAL:I, 10, §72. (...) Si la operación del hombre consiste en cierta vida, en obrar de acuerdo a la razón, se sigue que el obrar de acuerdo a la razón es propio del hombre bueno. Hacerlo del mejor modo será propio de...
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Felicidad > Qué es la felicidad

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RESUMEN:El género de la felicidad es ser una operación propia del hombreTEXTUAL:I, 10, §68. (...) Dice pues, primero, que, si se toma el operar del hombre, podrá hacerse manifiesto qué es la felicidad. De cualquier cosa que tiene una operación propia, su bien y lo que es bueno para ella consiste en su operación. (...) Por tanto, si hay alguna operación propia del hombre, es necesario que, en es...
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RESUMEN:La felicidad consiste principalmente en la vida contemplativa más que en la activa, y consiste en el acto de la razón o del intelecto más que en el acto del apetito regulado por la razónTEXTUAL:I, 10, §71. (...) Después de la vida nutritiva y sensitiva no nos queda sino la vida que es operativa de acuerdo a la razón. Esta es la vida propia del hombre. Pues el hombre toma su especie de e...
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RESUMEN:Entre las propiedades de la felicidad Sto. Tomás destaca: 1. Cierta perfección o excelencia, y su reconocimiento por los demás; 2. La suficiencia. 3. El placer.TEXTUAL:Mas de la razón de ser de ésta (de la felicidad) es en primer lugar cierta perfección, pues la felicidad implica el bien perfecto, al que pertenece la excelencia o la fama, que apetece la soberbia o vanagloria. En segundo...
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RESUMEN:La acción deleitable es la de la naturaleza ya realizada, no la de la que se está realizandoTEXTUAL:VII, 11, §1045 (...) Es manifiesto que una acción deleitable que va acompañada de concupiscencia no es la operación de un hábito perfecto, porque en un hábito perfecto no queda algo que aún pueda ser deseado y que competa a ese hábito. De allí que tal operación [con concupiscencia] deba p...
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RESUMEN:La delectación consiste en el descanso de la voluntad. Pero el que la voluntad descanse se debe a la bondad de aquello en que descansa.TEXTUAL:Porque la delectación consiste en un descanso de la voluntad. Pero el que la voluntad descanse en algo, se debe sólo a la bondad de aquello en que descansa. FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II (Libro) , , Ed.Biblioteca de Autores Cri...
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RESUMEN:Naturaleza de la felicidad: es el efecto de una actividad, y tanto más felicidad cuanto más sea escogida dicha actividad por sí misma, y no en vista de otra cosa TEXTUAL:EN, X, 1176b: Nuestra discusión será más breve, si resumimos lo que hemos dicho. Dijimos, pues, que la felicidad no es un modo de ser, pues de otra manera podría pertenecer también al hombre que pasara la vida durmiend...
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RESUMEN:La felicidad como fin último y bien que buscamos por sí mismo, y por el cual buscamos los otros bienes TEXTUAL:Ahora bien, al [fin] que se busca por sí mismo le llamamos más perfecto que al que se busca por otra cosa, y al que nunca se elige por causa de otra cosa, lo consideramos más perfecto que a los que se eligen, ya por sí mismos, ya por otra cosa. Sencillamente, llamamos perfecto ...
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Felicidad > Qué es la felicidad

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RESUMEN:Aquello que sólo se elige por sí mismo, y no en vista de otra cosa, es el fin más perfecto y último, y éste es la felicidadTEXTUAL:I, 9, §63. (...) Es necesario que sea uno el fin último del hombre en cuanto hombre, en razón de la unidad de la naturaleza humana, como uno es el fin del médico en cuanto médico por la unidad del arte de la medicina. Este fin último del hombre se llama bien...
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Felicidad > Qué es la felicidad

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RESUMEN:El deleite es la operación connatural a un hábito ya existente; el deleite es la operación no impedida de un hábito que es según la naturaleza. El deleite más puro es la misma operación no impedida, no algo distinto. Cuando no se posee en plenitud una naturaleza, el proceso que conduce a su plenitud también es deleitable, pero no con la misma intensidad que el deleite en que consiste la...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Efecto de la plenitud de ser

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RESUMEN:Percibir que uno vive como debe vivir es deleitable.TEXTUAL:IX. 11, §1376. (...) todo lo que naturalmente es un bien es, para el virtuoso, un bien y deleitable según sí mismo, como se vio en el libro séptimo. Y como ser y vivir son naturalmente un bien y deleitable para los vivientes, luego, ser y vivir no sólo son un bien, sino también son deleitables para el virtuoso. IX. 11, §1381....
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Felicidad > Qué es la felicidad > Efecto de la plenitud de ser

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RESUMEN:Escribe San Agustín: «Nadie es feliz si no goza aquello que es lo mejor para el hombre» {De moribus Ecclesiae catholicae, 1. III, 4) [Sólo esto]TEXTUAL:p.258 (...) «Nadie es feliz si no goza aquello que es lo mejor para el hombre» {De moribus Ecclesiae catholicae, 1. III, 4). (...) p.259 Para san Agustín, el amor no es un puro impulso subjetivo. Contiene una exigencia objetiva. No pued...
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Felicidad > Qué es la felicidad

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RESUMEN:La felicidad es objeto de búsqueda racional. Por eso esta inclinación no se da en seres no racionales. "Si una persona tiene hambre, pasa directamente a la acción de comer. Si tiene frío, se pone ropa de abrigo; si tiene calor, busca un lugar resguardado del sol. Si, en cambio, está globalmente descontenta de la vida que lleva, la única acción disponible para tratar de poner remedio a l...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Efecto de la plenitud de ser

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RESUMEN:El bien del hombre es el resultado de su "operación propia", que al mismo tiempo constituye su fin y da sentido a su vidaTEXTUAL:Decir que la felicidad es lo mejor, parece ser algo unánimemente reconocido, pero, con todo, es deseable exponer aún con más claridad lo que es. Es posible lograr esto si conseguimos captar la función del hombre. En efecto, como en el caso de un flautista, de ...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:En la operación de la virtud hay un deleite que contribuye a la felicidad TEXTUAL:I, 13, Título: En la operación de la virtud hay un deleite que contribuye a la felicidad FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed., I, 13FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco Ed. EUNSA, Pamplona, 3000 (2000)CLAVES: Felicidad > Qué es la felicida...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:Que la felicidad es una operación según la virtud, es mejor que decir que lo es la virtud mismaTEXTUAL:I, 12, §90. (...) Por tanto, que la felicidad es una operación según la virtud, es mejor que decir que lo es la virtud misma. FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed., I, 12, §90FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco Ed. EUN...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:Los deleites que se derivan de lo que sana o lleva a término nuestra naturaleza son deleites por accidente, que cesan una vez alcanzada la realización. En cambio los deleites que se derivan de la acción de un ser cuya naturaleza está completamente realizada, no cesan jamás. Los deleites de la inteligencia no son para lograr la generación de la inteligencia, que ya está completa, por eso...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Holganza y reposo

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RESUMEN:El holgar es descansar en el fin, y en esto consiste la felicidad, y el reposo es descansar en el camino para luego seguir caminando hacia el finTEXTUAL:El holgar es descansar en el fin, y el reposo es descansar en el camino para luego seguir caminando hacia el fin X, 11, §1484. La felicidad consiste en cierto holgar o descansar, ya que decimos que alguien descansa cuando no le queda al...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:Las distintas teorías de la felicidad caben dentro del concepto de felicidad de Aristóteles: la felicidad es una actividad del alma de acuerdo con la virtud perfectaTEXTUAL:Se ha de considerar, por tanto, la definición [de la felicidad], no sólo desde la conclusión y las premisas, sino también a partir de lo que se dice acerca de ella, pues con la verdad concuerdan todos los datos, pero...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:Los que ponen la felicidad en la virtud y crítica Dos razones por las que la felicidad no puede consistir en la virtudTEXTUAL:I, 5, §38. (...) La primera, dice que la felicidad parece ser un bien perfectísimo. Pero la virtud no es tal. Pues, a veces, se encuentra sin la operación que es su perfección, como se ve en los que duermen y que, sin embargo, tienen el hábito de la virtud, o en ...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:Las virtudes, especialmente la sabiduría, producen la felicidad no como la ciencia médica produce la salud, sino como la produce la salud misma. La virtud completa es la plenitud de la realización, y la realización humana produce la felicidad.TEXTUAL:Los modos de ser que suponen las virtudes son elegibles por sí mismos, porque producen la felicidad EN, VI, 1144a:Ante todo, digamos que e...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:La operación es mejor que el hábito del que procede, por eso el perfecto y verdadero deleite consiste en el bien en que consiste la operaciónTEXTUAL:VII, 11, §1045. Hace la segunda distinción. Un bien es de dos modos. Algunos, se presentan como una operación, por ejemplo, reflexionar. Otros, se presentan a modo de hábito, como la ciencia. De estos bienes, la operación es como un bien pe...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:Es feliz el que opera según la virtud perfecta y tiene suficientes bienes exteriores para los actos de virtud durante toda su vidaTEXTUAL:I, 16, §123. (...) Nada impide decir que es feliz el que opera según la virtud perfecta y tiene suficientes bienes exteriores para los actos de virtud, no, por cierto, durante un corto período de tiempo, sino en la vida perfecta, es decir, por largo t...
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Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud

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RESUMEN:EN LA ÉTICA LOS ACTOS VIRTUOSOS NO SON MEDIOS PARA SER FELIZ, SINO QUE ELLOS MISMOS SON CONSTITUTIVOS DEL MISMO SER FELIZ.COMENTARIO:No tiene sentido hablar de los medios para conseguir una vida lograda, porque es la misma secuencia de los medios la que constituye la vida lograda. El concepto de ?vida plena? es un concepto estrictamente formal, que expresa una consideración de la vida e...
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