Ética y derecho

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Ira > Apetito de venganza

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RESUMEN:La ira en cuanto pecado es, como dice San Agustín, "el capricho de la venganza", esto es la venganza caprichosa, fuera del orden de la razón. La justa venganza que ejercen los hombres es siempre en nombre de Dios y por los males que otros hombres hacen públicamente contra los demás, pero no es de los pecados ocultos.TEXTUAL:5. Todo apetito caprichoso que Cristo contuvo, es pecado mortal...
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Ira

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RESUMEN:Altera el uso de la razón, por eso quien actúa con ira actúa habitualmente como un necioTEXTUAL:3. A la tercera hay que decir: La ira, según hemos dicho (1-2 q.48 a.3), altera el juicio de la razón, y por eso tiene semejanza con la necedad, por lo cual tiene también un efecto común a las dos. En efecto, la falta de razón induce a tramar desordenadamente el daño de otro. FUENTE:Suma de ...

Ira > Causas

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RESUMEN:El motivo de la ira es siempre algo hecho contra quien ser irrita. Todas las causas de la ira se reducen al menosprecio.TEXTUAL:ob3. Y también: Como dice el Filósofo en II Rhetoric. 1, los hombres se irritan principalmente contra los que desprecian aquello en lo que ellos se ocupan especialmente, como los estudiosos de la filosofía se irritan contra los que desprecian la filosofía, e ig...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:«Dice Crisóstomo en Sobre Mateo: "El que se enoja sin causa alguna será culpable; pero el que se enoja con causa, no será tal. Pues si no existiese la ira, no avanzaría la doctrina, ni se sostendrían juicios, ni serían reprimidos los crímenes. Luego, alguna ira es buena y necesaria".» TEXTUAL:PERO EN CONTRA: 1. Dice Crisóstomo en Sobre Mateo: "El que se enoja sin causa alguna será culpa...
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Ira

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RESUMEN:Ira es una pasión compuesta de tristeza y de deseo de venganzaTEXTUAL:Como se ha expuesto en la Segunda Parte (1-2 q.46 a.3 ad 3; 2-2 q.158 a.2 ad 3), la ira es un efecto de la tristeza. Efectivamente, de la tristeza causada a uno se origina, en la parte sensitiva, el deseo de rechazar la injuria inferida a uno mismo o a otros. Así pues, la ira es una pasión compuesta de tristeza y de d...

Ira > Causas

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RESUMEN:Es el menosprecio al airado lo que provoca su ira. y SEÑALES DE MENOSPRECIO son: el olvido, el no temer contristarle con malas noticias, el mostar cierta alegría ante sus desgracias, y el impedir que logre sus propósitos.TEXTUAL:3. A la tercera hay que decir: Todas esas causas se reducen al menosprecio. El olvido, en efecto, es señal evidente de menosprecio, pues las cosas que apreciamo...
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Ira > Envidia e ira

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RESUMEN:La ira es un vicio capital con mayor razón que el odio, porque por la ira se hace mal apeteciendo el bien de la venganza; en cambio por el odio sólo se busca el mal.TEXTUAL:ad.2 Como se deduce de lo ya expuesto (q.118 a.7; q.148 a.5; q.153 a.4; 1-2 q.84 a.4), es esencial a un vicio capital el tener un fin muy apetecible, de modo que así se cometan muchos pecados por el deseo del mismo. ...
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Ira > Causas

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RESUMEN:La ira (?) es causada por el concurso de muchas pasiones. En efecto, el movimiento de la ira no surge sino a causa de alguna TRISTEZA inferida y supuestos el DESEO y la ESPERANZA de vengarse, porque, como dice el Filósofo en II Rhetoric.6, el airado tiene esperanza de castigar, pues desea la venganza en cuanto le es posible. Por eso, si la persona que causó el daño es muy superior, no s...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:La ira contra cualquier persona es pecado, otra cosa es la ira contra el pecado. Se tolera a las personas, no al mal que defienden.TEXTUAL:Ob 1. Pues Jerónimo, al explicar aquello de Mateo, V, 22: "El que se enoja con su hermano", dice que "a dicha expresión, se añade sin causa en algunos manuscritos; en los demás, la expresión está completa en realidad, y se prohíbe la ira absolutament...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:«el objeto de la ira, en cuanto pecado, es la venganza injusta, que no es otra cosa que el daño producido al prójimo en contra de un deber de justicia; y esto, por su razón, comporta pecado mortal». TEXTUAL:RESPUESTA (...) Mas se ha dicho que el objeto de la ira, en cuanto pecado, es la venganza injusta, que no es otra cosa que el daño producido al prójimo en contra de un deber de justi...
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Ira > Hijas de la ira

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RESUMEN:La ira es causa de pecados de pensamiento (indignación y desorden de la mente), de palabra (blasfemia, el clamor y el ultraje), y de obra (las riñas). Yo añadiría también la difamación y la calmunia, principalmente la difamación.TEXTUAL:RESPUESTA. Debe decirse, como ya se ha dicho más atrás, que vicio capital es aquel del que surgen otros vicios según la razón de causa final. Y de hecho...
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Ira > Envidia e ira

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RESUMEN:Diferencia entre la envidia y la ira, y por qué es más grave la ira que la envidia: la envidia aparta al hombre del prójimo por cierta contrariedad con aquél; pero de este modo la ira no aparta al hombre de sí mismo, sino indirectamente, en cuanto que por una conmoción corporal de la ira es impedido el uso de razón; conmoción por la que el hombre no es dueño de sí mismo.TEXTUAL:1 pues ...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:veces antecede al juicio de la razón, y la arrastra consigo a la operación. Y en este caso es cuando se dice que la ira obra propiamente, ya que la operación se atribuye al agente principal. Y éste es el sentido que tiene la frase la ira del hombre no obra la justicia de Dios. TEXTUAL:Objeciones por las que parece que en Cristo no se dio la ira. ob. 1 En Sant 1,20 se lee: `La ira del ...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:La ira es una pasión, y como tal un movimiento del apetito sensitivo, por la cual el hombre reacciona con deseo de venganza ante lo que le es nocivo, pero este apetito puede ser bueno o malo en función de su correspondencia o no con el orden de la razón.TEXTUAL:RESPUESTA. Debe decirse que acerca de esta cuestión, hubo en cierto tiempo una controversia entre filósofos; pues los Estoicos ...
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Ira > Odio e ira

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RESUMEN:El odio se diferencia de la ira en que aquél puede darse respecto de un género, y así por ejemplo odiamos todo género de ladrones, pero la ira se da únicamente respecto a algo individualTEXTUAL:3. A la tercera hay que decir: En II Rhetoric.43, el Filósofo señala esta sola diferencia entre el odio y la ira, que el odio puede darse respecto de un género, y así odiamos a todo género de lad...
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Ira > Virtudes a las que se opone

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RESUMEN:La ira se opone a la mansedumbre, que es parte potencial de la virtud de la templanza.TEXTUAL:3. A unos vicios capitales se oponen otros vicios, así como a la soberbia se opone la pusilanimidad, y a la pereza se opone la vana alegría. Pero a la ira no se opone otro vicio. Luego, no es vicio capital. 3. A LO TERCERO debe decirse que es contrario a la ira un vicio que es el abandono deso...
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Ira > Virtudes a las que se opone

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RESUMEN:La ira es un vicio especial que se opone a diversas virtudes según diferentes razones, aunque principalmente se opone a la mansedumbre en cuanto al desorden mismo de la pasión que la ira manifiesta; en cuanto al daño que tiende a producir, se opone a la caridad; y en cuanto a la razón de justicia aparente, se opone a la justicia verdadera.TEXTUAL:2. Todo vicio capital es un pecado espec...
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Ira > Odio e ira

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RESUMEN:«si la ira ES UN APETITO DE VENGANZA, en cuanto que es justa verdaderamente, entonces la ira será buena y virtuosa, y se llama ira por celo. Mas si es justa aparentemente, y no justa verdaderamente, de este modo la ira es pecado, y es llamada por Gregorio en el libro V de sus Morales, "ira por vicio".» Es un apetito que escucha a la razón pero sólo para saber que uno ha de vengarse y ya...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:«la ira producida por puro deseo de venganza, está prohibida por la ley, mas no aquélla que procede del celo por la justicia»TEXTUAL:8. Sobre aquello de Levítico, XIX, 17: "No odies a tu hermano en tu corazón", dice la Glosa que la ira es el deseo de venganza. Pero buscar la venganza es contra la ley divina; pues ahí mismo se dice más abajo: "No busques la venganza". Luego, la ira siemp...
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Ira > Odio e ira

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RESUMEN:Diferencias entre el odio y la envidia: 1º Por la ira se tiende a dañar bajo la razón de justa venganza, aunque sin razón suficiente, mientras por odio se daña al prójimo por el simple hecho de tener una disposición contraria a la nuestra. 2º La ira siempre va contra personas singulares, en cambio el odio puede dirigirse contra colectivos enteros. 3º La ira se aquieta una vez causado el...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:Cuando por la ira no se escucha completamente a la razón que la disuade, entonces hay pecado. Pero cuando la ira sigue completamente a la razón que la consiente, entonces se obra bien.TEXTUAL:EN CONTRA Y RESPUESTA 8. Aquello que es contrario a la razón parece ser pecado mortal. Y la ira desordenada es contra el juicio de la razón, como es patente por lo dicho más atrás. 8. A LO OCTAVO d...
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Ira > Moralidad de la ira

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RESUMEN:Por parte del mal apetecido, el pecado de ira es semejante a otros pecados que desean el mal del prójimo, como la envidia y el odio. Pero el odio desea absolutamente el mal de alguien, el envidioso desea el mal de otro llevado del deseo de la propia gloria, mientras que el airado desea el mal de otro bajo la razón de justa venganza.TEXTUAL:¿Es la ira el pecado más grave? Solución. Hay q...
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Ira > Vicio opuesto

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RESUMEN:El vicio opuesto a la ira es la pachorra o pasividad irracional ante lo que habría que reaccionar con fuerza. Así pues tenemos en cada extremo de un lado a la pasividad o pachorra, y de otro a la ira, y en el medio a la mansedumbre como virtud.TEXTUAL:3. A unos vicios capitales se oponen otros vicios, así como a la soberbia se opone la pusilanimidad, y a la pereza se opone la vana alegr...
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