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En sentido estricto y radical no es posible amar a otro, ni deleitarse en el bien ajeno. Amar a otro es incluirle en lo propio, el único amor posible: en el amor propio

p. 176 en sentido estricto y radical, no es posible amar a otro, ni deleitarse en el bien ajeno. El amor a sí mismo es el amor primero y natural – necesario–, y es la raíz y la forma del amor a los demás. El amor a cualquier otro surge como proyección y expansión del amor propio, y consiste en amar al otro con el amor a sí mismo, es decir, en incluir al otro en el amor propio, que, de esta mane...

Felicidad > Virtud y felicidad > Amor propio (noble)

RESUMEN:Cuando el hombre se aboca desmedidamente a los asuntos de los demás, la consecuencia es que no puede tener el debido cuidado de sí mismo.TEXTUAL:IX. 12, §1385. cuando el hombre se aboca desmedidamente a los asuntos de los demás, la consecuencia es que no puede tener el debido cuidado de sí mismo. FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed.EUNSA, 2001 Pamplo...

Felicidad > Virtud y felicidad > Amor propio (noble)

RESUMEN:El hombre virtuoso se ama rectamente a sí mismo: porque se adjudica para sí la virtud, que es lo mejor, y porque "se tiene" a sí mismo.TEXTUAL:IX. 9, §1348. En segundo lugar, prueba lo propuesto por dos razones. La primera, es que tanto más alguien se ama a sí mismo cuanto mayores bienes se adjudica a sí mismo. Ahora bien, aquél que procura sobresalir en actos de virtud se adjudica a sí...