Ética y derecho

RESUMEN:«Dice Crisóstomo en Sobre Mateo: "El que se enoja sin causa alguna será culpable; pero el que se enoja con causa, no será tal. Pues si no existiese la ira, no avanzaría la doctrina, ni se sostendrían juicios, ni serían reprimidos los crímenes. Luego, alguna ira es buena y necesaria".» TEXTUAL:PERO EN CONTRA: 1. Dice Crisóstomo en Sobre Mateo: "El que se enoja sin causa alguna será culpa...

RESUMEN:La ira contra cualquier persona es pecado, otra cosa es la ira contra el pecado. Se tolera a las personas, no al mal que defienden.TEXTUAL:Ob 1. Pues Jerónimo, al explicar aquello de Mateo, V, 22: "El que se enoja con su hermano", dice que "a dicha expresión, se añade sin causa en algunos manuscritos; en los demás, la expresión está completa en realidad, y se prohíbe la ira absolutament...

RESUMEN:«el objeto de la ira, en cuanto pecado, es la venganza injusta, que no es otra cosa que el daño producido al prójimo en contra de un deber de justicia; y esto, por su razón, comporta pecado mortal». TEXTUAL:RESPUESTA (...) Mas se ha dicho que el objeto de la ira, en cuanto pecado, es la venganza injusta, que no es otra cosa que el daño producido al prójimo en contra de un deber de justi...

RESUMEN:veces antecede al juicio de la razón, y la arrastra consigo a la operación. Y en este caso es cuando se dice que la ira obra propiamente, ya que la operación se atribuye al agente principal. Y éste es el sentido que tiene la frase la ira del hombre no obra la justicia de Dios. TEXTUAL:Objeciones por las que parece que en Cristo no se dio la ira. ob. 1 En Sant 1,20 se lee: `La ira del ...

RESUMEN:La ira es una pasión, y como tal un movimiento del apetito sensitivo, por la cual el hombre reacciona con deseo de venganza ante lo que le es nocivo, pero este apetito puede ser bueno o malo en función de su correspondencia o no con el orden de la razón.TEXTUAL:RESPUESTA. Debe decirse que acerca de esta cuestión, hubo en cierto tiempo una controversia entre filósofos; pues los Estoicos ...

RESUMEN:«la ira producida por puro deseo de venganza, está prohibida por la ley, mas no aquélla que procede del celo por la justicia»TEXTUAL:8. Sobre aquello de Levítico, XIX, 17: "No odies a tu hermano en tu corazón", dice la Glosa que la ira es el deseo de venganza. Pero buscar la venganza es contra la ley divina; pues ahí mismo se dice más abajo: "No busques la venganza". Luego, la ira siemp...

RESUMEN:Cuando por la ira no se escucha completamente a la razón que la disuade, entonces hay pecado. Pero cuando la ira sigue completamente a la razón que la consiente, entonces se obra bien.TEXTUAL:EN CONTRA Y RESPUESTA 8. Aquello que es contrario a la razón parece ser pecado mortal. Y la ira desordenada es contra el juicio de la razón, como es patente por lo dicho más atrás. 8. A LO OCTAVO d...

RESUMEN:Por parte del mal apetecido, el pecado de ira es semejante a otros pecados que desean el mal del prójimo, como la envidia y el odio. Pero el odio desea absolutamente el mal de alguien, el envidioso desea el mal de otro llevado del deseo de la propia gloria, mientras que el airado desea el mal de otro bajo la razón de justa venganza.TEXTUAL:¿Es la ira el pecado más grave? Solución. Hay q...