Ética y derecho

RESUMEN:Los actos del juego, en sí mismo, no se ordenan a un fin. Pero la expansión que en ellos se da se ordena a una expansión y descanso del alma.TEXTUAL:ad.3 Los actos del juego, en sí mismo, no se ordenan a un fin. Pero la expansión que en ellos se da se ordena a una expansión y descanso del alma. Conforme a esto, es lícito hacer uso del juego siempre que se haga con moderación. He aquí la...

RESUMEN:Todo cuanto, en el orden humano, va contra la razón, es vicioso. Ahora bien: va contra la razón el mostrarse oneroso para con los otros, es decir, el no proporcionarles nada agradable e impedir los deleites de los otros. TEXTUAL:¿Se puede pecar por defecto de juego? En cambio está el testimonio del Filósofo, quien, en II Ethic. 41 y IV 42, afirma que la falta de juego constituye un vici...

RESUMEN:Razones que da Sto. Tomás para justificar la necesidad del juego en la vida humana y referencia a la virtud que lo moderaTEXTUAL:¿Puede existir alguna virtud que se ocupe del juego? Solución. Hay que decir: De igual modo que el hombre necesita del descanso corporal para reconfortar el cuerpo, que no puede trabajar incesantemente porque su capacidad es finita y limitada a ciertos trabajo...

RESUMEN:La felicidad no consiste en la diversión, que es sólo en vista de la operación, como distensión y relajación del ánimoTEXTUAL:X, 9, §1472. Subdivide las operaciones elegibles en sí mismas. En primer lugar, tales parecen ser las operaciones que son según la virtud, pues para el hombre es elegible por sí mismo elegir lo que es un bien por sí y honesto. De ahí que algunos digan que honesto...