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Templanza > Partes potenciales > Modestia

Published by Diego Poole

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RESUMEN:La modestia en Sto. Tomás estaría integrada por `un complejo de actitudes del cuerpo y del espíritu, que no son propiamente templanza, pero que implican un autodominio, como acontece en el freno a la inclinación a sobresalir sobre los demás, a una inmoderada curiosidad de saber, a una destemplanza en el cultivo físico del cuerpo y en el modo de presentarse ante los demás. Por otra parte...
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Templanza > Partes potenciales > Clemencia y Mansedumbre

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RESUMEN:La clemencia y la mansedumbre son partes potenciales de la virtud de la templanza.TEXTUAL:¿Son la clemencia y la mansedumbre partes de la templanza? Solución. Hay que decir: Asignamos partes a las virtudes principales en cuanto que las imitan en materias secundarias, principalmente en cuanto al modo de obrar, que es lo más característico de la virtud y lo que le da nombre. Así, el mod...
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Templanza > Partes potenciales > Estudiosidad

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RESUMEN:Por parte del alma, el hombre se inclina a desear conocer las cosas, y por eso le conviene refrenar este apetito, para no desear ese conocimiento de un modo inmoderado. Pero por parte de su naturaleza corpórea, el hombre tiende a evitar el trabajo de buscar la ciencia. Por tanto, en lo que se refiere a lo primero, la estudiosidad consiste en un freno, y en este sentido es parte de la te...
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Templanza > Partes potenciales > Modestia

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RESUMEN:Así como la templanza modera las pasiones vehementes del hombre, que son las que derivan del sentido del tacto, la modestia modera las pasiones más débilesTEXTUAL:2. A la segunda hay que decir: Algunas cosas necesitan la templanza a causa de su vehemencia, al igual que la necesita el vino fuerte; pero la moderación es necesaria en todas las cosas. Por eso la templanza es necesaria en la...
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Templanza > Partes potenciales > Estudiosidad

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RESUMEN:La estudiosidad es parte potencial de la virtud de la templanza, porque mediante la estudiosidad el hombre refrena la inclinación natural desmesurada de conocer, y evita así caer en el vicio opuesto que es la curiosidad.TEXTUAL:¿Es la estudiosidad parte de la templanza? Solución. Hay que decir: Como observamos antes (q.141 a.3, 4 y 5), es propio de la templanza el moderar el movimiento ...
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Templanza > Partes potenciales > Clemencia y Mansedumbre

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RESUMEN:La clemencia es a la severidad, como la equidad es a la aplicación estricta de la ley. La clemencia es por eso una cierta equidadTEXTUAL:Ad.2. (...) La clemencia, por su parte, trata de aminorar los castigos, no en cuanto al justo medio señalado por la recta razón, sino respecto de lo que impone la justicia común, que es materia de la justicia legal. Pero la clemencia disminuye los cast...
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Templanza > Partes potenciales > Pudor

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RESUMEN:Para Aristóteles, el pudor no es una virtud, sino un justo medio en la pasión, una mesótes pathetiké. TEXTUAL:EN, IV,1128b: No debe hablarse del pudor como de virtud, pues se parece más a una pasión que a un modo de ser COMENTARIO:Para Aristóteles, el pudor no es una virtud, sino un justo medio en la pasión, una mesótes pathetiké. FUENTE:ARISTÓTELES, : Ética Nicomáquea - Ética Eudemia (...
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Templanza > Partes potenciales > Clemencia y Mansedumbre

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RESUMEN:La clemencia es la templanza de animo en la potestad de vengarse.TEXTUAL:En cambio está el testimonio de Séneca en II De Clem.: ?La clemencia es templanza de ánimo en la potestad de vengarse?. También Cicerón considera a la clemencia como parte de la templanza. FUENTE:Suma de Teología II-II, q.157, a.3, sc.FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1...
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Templanza > Partes potenciales > Clemencia y Mansedumbre

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RESUMEN:La clemencia «disminuye las penas» y la mansedumbre «modera las iras»TEXTUAL:Ad.1 Es objeto propio de la mansedumbre el deseo de venganza, mientras que la clemencia se ocupa de los castigos exteriores puestos como venganzaCOMENTARIO:Nota al pie de Antonio Osuna Fernández: `La clemencia es, pues, virtud que modera el ánimo sublevado que solicita un castigo duro, salvando siempre los dere...
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Templanza > Partes potenciales > Pudor

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RESUMEN:El diccionario de la RAE identifica el pudor con la modestia, y la modestia la defina como la virtud que modera, templa y regla las acciones externas, conteniendo al hombre en los límites de su estado, según lo conveniente a élFUENTE:Diccionario de la RAE FUENTE AMPLIADA:FUENTE DETALLADA, Sin: Ed. , , 3000CLAVES: Templanza > Partes potenciales > Pudor
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Templanza > Partes potenciales > Pudor

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RESUMEN:Aristóteles dice que el pudor es un justo medio entre la desvergüenza y la timidez. El que no considera la opinión de nadie es desvergonzado, pero aquel que hace caso, por igual, de todos es tímido, y aquel que considera la opinión de la gente manifiestamente buena es reservadoTEXTUAL:EE, III, 1233b25: El pudor es un justo medio entre la desvergüenza y la timidez. El que no considera la...
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