Ética y derecho

p. 122 Es bien conocida la definición de ley que da Santo Tomás: la ley es la ordenación de la razón al bien común, dada por aquel que tiene a su cuidado la sociedad –por el príncipe o gobernante, dice en ocasiones–, y promulgada112. Siendo una ordenación, la ley es un acto de la razón, porque a la razón compete ordenar los medios al fin113. En el caso de la ley, los medios son las acciones de ...

RESUMEN:Del mismo modo que en la mente del artista preexisten las reglas de su arte, en la mente del hombre justo preexiste una cierta medida de lo justo, que determina su prudencia. Y esto, si se formula por escrito, se denomina ley; pues la ley es, según Isidoro, una constitución escrita. Por lo cual, la ley no es el derecho mismo, propiamente hablando, sino cierta razón del derechoFUENTE:Sum...

RESUMEN:La ley es un acto de imperio, terminación de la deliberación racional y comienzo de la ejecución de lo deliberado. Es por lo tanto `prolongación` de la razón en cuanto pretende incidir en la realidad. LA OBLIGATORIEDAD DE LA LEY DIMANA DEL JUICIO DE LA RAZÓN POR EL QUE SE CONSIDERA ADECUADO EL ACTO IMPERADO AL FIN SOCIAL [id tantum]COMENTARIO:La ley es un acto de imperio, terminación de...

RESUMEN:«LAS CRIATURAS PRIVADAS DE RAZÓN NO RECIBEN DE DIOS MÁS QUE LOS AUXILIOS QUE NECESITAN PARA LA ACCIÓN NATURAL, MIENTRAS QUE LAS CRIATURAS RACIONALES RECIBEN ENSEÑANZAS Y PRECEPTOS DESTINADOS PARA EL RÉGIMEN DE SU VIDA. NO ES, EN EFECTO, CONVENIENTE DAR PRECEPTOS MÁS QUE A LA CRIATURA QUE ES DUEÑA DE SUS ACTOS»TEXTUAL:CAPITULO 143 Dios ejerce especialmente su acción providencial sobre el...

RESUMEN:«LOS HOMBRES SON GOBERNADOS TANTO POR EL HOMBRE COMO POR DIOS. »TEXTUAL:§285. Las acciones se imputan a las criaturas racionales como culpa o como mérito porque esas criaturas son dueñas de sus actos , tanto por parte del hombre constituido en autoridad, como también por parte de Dios, porque LOS HOMBRES SON GOBERNADOS TANTO POR EL HOMBRE COMO POR DIOS. A todo el que está sometido a la...