Ética y derecho

RESUMEN:BORRAR ESTA FICHACLAVES: Protestantismo > Nominalismo y protestantismo > Ver Nominalismo

RESUMEN:El protestantismo considera que la justificación del hombre es fruto exclusivo de la gracia divina, por lo que minusvalora el valor de los hábitos y de las virtudes, rechazará la idea de santidad personal como algo meritorio (el hombre no merece nada, pues todo es puro don), se rechaza la mística y la teología como participación en la sabiduría divina.TEXTUAL: pp.340-341 El protestantis...

RESUMEN:El acto puntual de la adhesión por la fe es el acto más puro del hombre, por el que se adhiere a Dios, y éste le justifica extrínsecamente. Las virtudes y todo hábito se desprecia.TEXTUAL: p.341, §.5 (...) En su crítica, el protestantismo encuentra la ayuda del nominalismo, del que depende para la elaboración de su doctrina, que había ya descartado de la estructura principal de la moral...

RESUMEN:«El Evangelio no es una moral, pertenece a otro orden. La cuestión que plantea el Evangelio es la de la fe, no la de la moral».TEXTUAL: p.339, §.3 El protestantismo establece así una separación clara, incluso una ruptura entre el orden de la fe y el orden de las obras o la ética. R. Mehl escribirá: «El Evangelio no es una moral, pertenece a otro orden. La cuestión que plantea el Evangel...

RESUMEN:«Lo que separa al protestantismo de la tradición teológica que le precede, es, ante todo, el rechazo de la integración por asunción y asimilación de las virtudes humanas en el seno de la moral cristiana, que había sido constantemente realizada por la teología de toda la historia precedente.»TEXTUAL:p.342, §.4 Lo que separa al protestantismo de la tradición teológica que le precede, es...

RESUMEN:Para Lutero las obras serán una consecuencia de la fe, como los frutos buenos que se derivan del arbol bueno, y son algo que afectan a la relación con el prójimo, no a mi relación con Dios, que es sólo fruto de la fe. Melanchton dirá, en cambio, que la obediencia a la ley manifiesta adehesión a Dios. Calvino en cambio considera que las obras son sólo expresión del reconocimiento del cre...

RESUMEN:«El protestantismo está como obsesionado por la amenaza del orgullo del hombre causado por sus obras. De ahí viene una separación radical entre el orden de la fe y el orden de las obras, entre el Evangelio y la Ley.»TEXTUAL: p.338, §.3 El pensamiento protestante está dominado por su concepción de la justificación: el hombre se justifica por la sola fe y no por las obras. Esta afirmación...