RESUMEN:
La voluntad recibe su especie moral del objeto tal como se lo presenta la razón [id tantum]


FUENTE:
Suma Teologica, I-II q.19, a.5


FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989


CLAVES: Acto humano > Objeto de la acción > Bonum rationis