RESUMEN:
El entendimiento no tiene el de ser entendido hasta que no esté en acto.


TEXTUAL:
(...) El entendimiento humano, con respecto a los seres inteligibles, está en pura potencia, como la materia prima en relación a lo sensible. Por eso es llamada POSIBLE. Así, pues, considerado en su esencia, es sólo capacidad de entender. Por eso tiene, en cuanto tal, el poder de entender, pero no el de ser entendido hasta que no esté en acto. (...)


FUENTE:
Tomás de Aquino: Suma Teologica, I [trad. BAC Maior, 2001] q.87, a.1, s.


FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, Parte Primera Ed. BAC, Madrid, 2001 (1273)


CLAVES: Conocimiento > Estructura del conocimiento humano