RESUMEN:
La ley natural es «natural» porque es desarrollada por cada hombre de un modo semejante a como desarrolla el lenguaje, porque el comportamiento correcto es modalizado por la cultura en la que uno se desarrolla (a veces deformado), y de modo semejante a como el lenguaje es más o menos apto para expresar pensamientos, las pautas de comportamiento aprendidas son más o menos aptas para realizar un vida buena.

COMENTARIO:
La ley natural se refiere a la prescrita naturalmente por la razón humana, esto es por la recta razón, y no a un conjunto normativo de aplicación inmediata sobre las dimensión fisiológica humana. La ley natural es «natural» porque es desarrollada por cada hombre de un modo semejante a como desarrolla el lenguaje, porque el comportamiento correcto es modalizado por la cultura en la que uno se desarrolla (a veces deformado), y de modo semejante a como el lenguaje es más o menos apto para expresar pensamientos, las pautas de comportamiento aprendidas son más o menos aptas para realizar un vida buena. Si un estudio comparativo de los diversos lenguajes nos muestra las inconsistencias y limitaciones de unos frente a otros, lo mismo podemos afirmar del ethos de cada cultura, y poder afirmar la superioridad moral de unas sobre otras, estos es su idoneidad para que el hombre desarrolle una vida mejor. Los diferentes ethos o sistemas de valores no son argumentos contra la ley natural, sino expresiones o modulación históricas de la ley natural, con sus limitaciones y deficiencias. Objeción sería la existencia de personas amorales, esto es, incapaces de adoptar una actitud de valoración y de juicio ante cualquier comportamiento. (cf. p.243)

FUENTE:
RODRÍGUEZ LUÑO, Angel: Ética general, Ed.Eunsa, 2001 Madrid

FUENTE AMPLIADA:
RODRÍGUEZ LUÑO, Angel: Ética general Ed. Eunsa, Madrid, 2001 (1991)